本身想问悟空多个标题,  研商Louis Cha笔武林

日期:2019-09-04编辑作者:修仙

问题:《天龙八部》中的主角是乔峰还是段誉呢?

问题:天龙八部慕容复最努力却最失败,段誉随意却成功,是金庸在表达拼搏无用皆宿命的意思吗?

问题:大概想想轻功高的有,韦一笑,张无忌,段誉,裘千仞,旧五绝应该都蛮强的,韦小宝的神行百变也不差,那么到底谁应该算是轻功天下第一呢?

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回答:

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谢邀。悟空问答邀请又多起来了啊,我想问悟空一个问题:什么时候“回答”恢复为“回答得红包”?哈哈。

  讨论金庸笔武林中人武功高下,是金庸学研究一个有趣的分枝。

《天龙八部》是我最喜欢的作家金庸的武侠代表作,也是本人非常喜欢的武侠小说,毕竟每个男孩子心中小时候都有一个武侠梦。就我个人而言,主角是乔峰,我想也是大部分人的观点,原因如下:
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  同一部小说内比较相对容易,通常主角到了故事完结时都会成为当时武林的一等一高手。不过主角未必便是第一高手,有时冠军的皇座会落再某个配角身上。《侠客行》第一高手必然是石破天,《飞狐外传》则是陈家洛。至于跨部比较就没有甚么准则可言,这样反而给读者更广阔的想象空间。讨论到激烈时,你也不服我,我也不服你,这样反而更有趣。

第一点.乔峰最符合金庸想表达的主题思想。

《天龙八部》里面慕容复和段誉相比,武学基础要高很多,“北乔峰南慕容”流传于江湖时,段誉还手无缚鸡之力,对武学毫无兴趣,七窍已通了六窍——还有一窍不通。慕容复也很勤奋,总想着到表妹王语嫣家去看看武功秘籍,学上几样,可惜他舅妈不喜欢他。段誉则相反,家里的一阳指都懒得学,逼着他学他便离家出走。却学得一身绝世武功,凌波微步、六脉神剑、北冥神功,那都是别人梦寐以求都难得的绝世武功。

  本题只问轻功,其实难道与跟分辨整体武功一样的不容易。

小说以宋代为背景,通过宋、辽、大理、西夏以及吐蕃等国之间的名族矛盾和武林恩怨而展开的,主要表达了人世间的亲情,爱情,兄弟之情,名族和大义,从乔峰身上完全体现了恩怨分明,舍生取义,在名族和国家面前,一切变得都那么渺小的主题思想。乔峰身上体现的品质是我们每个人都应该学习的,金庸也是希望通过刻画乔峰身上那种舍生取义,为国为民,在名族矛盾和亲情,爱情,兄弟之间的权衡来唤醒读者内心家国情仇的正确认知。反观段誉身上反而没有体现的那么明显和完全。
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慕容复的勤奋不仅仅表现在武学上,还表现在兴复大燕的事业上,他四处奔波,笼络江湖中人,甚至不惜放下自己的身段,但是均没有成功。段誉则是无欲无求,屁颠屁颠地跟在王语嫣的后面,啥事都不操心,眼里只有王语嫣的一颦一笑。他最终却抱得美人归,还当上了大理皇帝,可谓人生大赢家。

  不过问到轻功,我们还可以分为短途和长途之别,就好像常规运动比赛中有短跑与长跑之别。如果我们以《倚天屠龙记》为例,短途冲刺可能是青翼幅王韦一笑最强,但是长途讲求内力,张无忌教主应要第一。若以《神鵰侠侣》为例,则杨过夫人小龙女与铁掌水上飘裘千仞慈恩和尚是比赛过,老顽童周伯通可能在长久耐力会优胜了些。

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第二点:故事的最重要的主线也是从乔峰展开的。

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  如果要选轻功第一,我会选一对双冠军,就是《天龙八部》三大主角的其中两位,二哥灵鹫宫主人虚竹子与三弟大理国段皇爷段誉,应该是各有千秋、不相伯仲。证据是《天龙八部》完场前的一幕,虚竹和段誉两人抢到辽帝耶律洪基跟前,企图擒拿他作为人质。金庸形容两人一如游鱼、一若飞鸟,同步抢前、同步到达。所以,我说他们两兄弟是轻功双冠军。

故事开始就主要以乔峰遭受奸人所害报复,被指为契丹人后裔而受尽天下人唾弃孤立,乔峰为了平反追查身世,从而期间认识了段誉和虚竹,从而有后面一系列狭义故事。所以,从这点上来看,乔峰应该是主角。
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那金庸先生这到底要反应出什么呢?并不是拼搏无用,一切天注定的宿命思想,而是要表达出不可太执着于虚无缥缈的东西,不可好高骛远的意思。


第三点:《天龙八部》其中以乔峰描写的篇幅最多。

慕容复其实早就是人生赢家了,家学渊源,家底殷实,名扬天下,表妹痴念着他,世上有几人比得上他?然而,在他的心里这些都是浮云,都是他登上大燕皇位的阶梯。所以他所拥有的,别人想都不敢想的东西,在他眼里一钱不值,失去也就是迟早的事了。

[潘国森],已刊行单行本30余本,热爱中国传统文化,国学研究者,精通金学,认为传统文化对现代人的生活有着重要的影响和指导作用。欢迎大家关注我的头条号并与我沟通交流。

首先看过小说的我,自我感觉金庸先生对乔峰的描写篇幅最多,不管从一开始乔峰为丐帮帮主被奸人所害是的故事还是到后来乔峰舍生取义,在名族国家,大义面前表现的侠骨情肠来看,都充分淋漓的刻画了乔峰身上所表现的主题。同时不管历来翻拍的电视剧来看,其中都以乔峰的戏份最多,所以不难看出导演编剧都是觉得乔峰是主角的。
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回答:

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第四点:我觉得乔峰是里面最帅的。

段誉呢?则相反,从没把自己当作大理王子,也没想过要当皇帝,喜欢谁就追谁,喜欢朋友就结交朋友,坦诚相待,反而有了很好的结局。

金庸笔下轻功第一是谁?

男孩子小时候都有一个武侠梦,乔峰身上最能体现武侠这个主题,武功高强,重情重义。为了爱情,阿朱临死之前交代的事愿意用一辈子去实现,在阿朱死了之后,一直不再接触儿女情长,如此痴情的人也会迷倒一大片迷妹吧;为了兄弟,甘愿赴汤蹈火,为人豪迈,不拘小节,每个男孩子都希望有这样一个好兄弟吧;为了名族,他最后以死来换取国家的和平和人民的安定,这样的一个人怎么不让我们喜欢呢。
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慕容复的失败,是因为他有不切实际的梦想,将一切都看着是工具,包括他身边的家臣。段誉的成功,则是因为他真诚地对待生活,对待身边每一个人。

自然是《倚天屠龙记》中的“青翼蝠王”韦一笑。

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即使段誉不是大理王子,他当不上皇帝,他也是很幸福快乐的。慕容复即使兴复了大燕,登上了皇位,他也仍然不会满足,他还会想着怎么独步天下,征服世界。

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综上我觉得乔峰是主角,最起码是我心中的主角。

珍惜身边的人和事,也就是“活在当下”,可能比“诗和远方”要更让我们幸福。

原因很简单,金庸老先生早在采访中钦定了(开玩笑的)。

回答:

回答:

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最重要的剧情都是围绕乔峰的身世产生,但是原著中段誉起到了一个穿针引线的作用,引出各种帮派势力和正反两派人物。

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在金庸的众多作品中,轻功出类拔萃者大有人在,不过既然韦一笑作为钦点人物,自然要引用原文证明:

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对于这个问题,首先金庸先生是一个受佛道思想浸淫很深的人。从他设计的武功门派的高下,就可以看出来,单就《天龙八部》这一书来说,佛家中的少林七十二绝艺,什么大金刚掌、般若掌、摩诃指、拈花指等,无一不出自佛家经典,而扫地僧更是代表了佛家武功的最高成就。而逍遥派就是代表了道家武功,什么“北冥神功”之类,明显来自庄子秋水篇。这些无庸赘述。

韦一笑知道教主要自己显示一下当世无双的轻功,好教少林群僧不敢小觑了明教中的人物,当下躬身应诺,接过名帖,身子并未站直,竟不转身,便即反弹而出,犹如一溜轻烟,相隔十余丈间,便飘到了三株松树之间,双掌一翻,将名帖送交渡厄。渡厄等三僧见他一晃之间,便即到了自己跟前,轻功之佳,实是从所未见,何况他是倒退反弹,那更是匪夷所思,不由得赞道:“好轻功!” 韦一笑脸色一变,暗想这眇目老僧的内劲当真是深不可测,不敢多所逗留,斜身一让,从一片长草上滑了过来,回到张无忌身旁。这一手“草上飞”的轻功虽非特异,但练到这般犹如凌虚飘行,那也是神乎其技的了。空闻、空智等均想:“此人轻功造诣如此地步,固是得了高人传授,但也出于天赋,看来他是生就异禀,旁人纵是苦练,也决计到不了这等境界。”

先看一下三个主角出场的章回:

  • 段誉:第一回——青衫磊落险峰行

  • 乔峰:第十四回——剧饮千杯男儿事

  • 虚竹:第二十九回——虫豸凝寒掌作冰

从人物戏份来讲,段誉是第一主角,但是自从乔峰出现以后,段誉的主角光芒被掩盖了,从此萧峰成为名副其实的角,而且萧峰是金庸小说中公认的第一英雄,近乎完美。

不过也是第一悲情英雄,亲手杀死了自己的爱人,而且拼命想掌握命运却不受自己左右,其悲其他小说主角无出其右。

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而且所有改编电视剧版本的海报,都把萧峰放在主角的位置,也证明了对于《天龙八部》小说而言,萧峰的地位:

1997版《天龙八部》

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2003版《天龙八部》

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2013版《天龙八部》

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回答:

谢邀回答。

《天龙八部》作为金庸小说里面很重要的一部,主人公经常让人疑惑,究竟是段誉?还是萧峰?还是三兄弟都是?

说下个人看法,主人公是段誉。因为这本书整体涉及的金庸先生关于佛学的观念。《天龙八部》这4个字出自佛经,一曰天,二曰龙……
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讲的是光怪陆离的众生。寻梦的慕容复、痴迷的阿紫、虚竹、幻想一统的丁春秋
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当然,每章开头的词则不是金庸先生写的,是他人写的。比如:青衫磊落险峰行等句子。

《天龙八部》旧版有5本,从第一本到第五本都贯穿的主人公只有一个,就是段誉。可能我们看的港版那个《天龙八部》太经典了,黄日华等的演技让人折服,出场自带音乐,可能周华健的主题曲《难念的经》唱的太好。但这个电视剧对小说改编很大。出场并不是萧峰开始,萧峰和慕容复第一次见面已经是第4本书了。

我们来看金庸先生的序言。
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序言的结尾,告诉大家,写的是大理国的故事。大理国,段誉的伯父最后出家为僧让位给自己的父亲,父亲也没有当上,直接是段誉继位。

改版后,段誉又去了无量洞,看到雕像,幡然醒悟,也没有和王语嫣在一起。

全本,加上修改版,贯穿的还是金庸先生对佛学的领域。“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观”。

所以,个人观点。主角应当是贯穿全书的,第一本整体讲段誉,第二本,段誉被鸠摩智带出来,遇见萧峰,第三本,虚竹出场,第四本,三兄弟少林寺大战,第五本,结局。贯穿5本小说的只有段誉。

回答:

  《天龙八部》的人物非常多,能叫的上名字的有上百个电视剧改编其实蛮考验编剧功底的,虽然人物多但是故事乔峰、段誉、虚竹这三条线为核心是跑不掉的。理论上乔峰、段誉、虚竹三个核心人物都是男主,如果想取其中一个作为第一男主,个人比较倾向于乔峰。图片 27

  电视剧改编后这么多版本的《天龙八部》中我最喜欢03张纪中版,这个版本做了大胆的尝试让乔峰首集出场并让他成为整部剧中的灵魂人物。胡军扮演的乔峰霸气刚烈,与阿朱阿紫之间的感情纠葛又非常感人细腻,人物魅力赛高。图片 28

  虽然97TVB版也提前了乔峰的出场时间,但是TVB版的乔峰形象比较像一个温和的兄长,虽然我很喜欢黄日华的演绎,但是这个版本的设定就像结合了乔峰与郭靖的形象,个人感觉缺少了点霸气果敢。图片 29

  剧版《天龙八部》以乔峰生父萧远山被围攻为起点,丐帮率先立功出场,至乔峰生世之谜掀起全剧第一个高潮,最终也以乔峰的死终结,他是贯穿全剧重要的灵魂人物,也是段誉虚竹的重要榜样。所以两版剧情在演员的选择上,乔峰这个角色的演员演技考量更多,TVB版选择了当时的顶梁柱黄日华来压场,张纪中版选择了影帝胡军。图片 30

  因为《天龙八部》改编的难度太大,后续很多作品其实在设定上都沿用了经典版的设定,像13年的那一版,选择了名气比较大的钟汉良来演乔峰,演戏经验不多的韩国的爱豆金基范来演段誉,从演技的选择就可以看出,导演在选乔峰的演员更注意演技,而段誉则多看重颜值。图片 31

  不过这都是我个人的感觉,毕竟乔峰跟段誉都是天龙的重要人物,每个读者、每个观众喜欢的线脉不一样,可能看中的角色想法也不一样,说不定会有人觉得段誉是第一男主呢,哈哈。

回答:

感觉主角应该是乔峰!第一:乔峰从大理申戒寺击败一阳指和六脉神剑救出慕容复!第二,在少林寺乔峰从庄聚贤掌下救出玄慈方丈那一刻,段誉亲口喊出降龙十八掌,这一句是多么的期待和崇拜!第三,在鹰愁峡乔峰大战西夏一品堂高手李延宗和四大恶人以及无数西夏士兵,救下身受重伤的白长老再断后掩护各位长老离开!自己却中了李延宗(慕容复)一招(口吐鲜血)后来北乔峰南慕容一开场就齐名!第四,乔峰用自己的血帮帮四位长老开罪,体现出他义薄云天!第五,击退鸠摩智,救下所有人!第六,一直追查自己的身世,聚贤庄力战几百名英雄好汉,后被萧远山(其父)所救!第七,天龙四绝对战少林寺,扫地僧出场!第八,以一敌三,大败庄聚贤,丁春秋,慕容复!第九,地牢脱险,三兄弟救出少林高僧等人!无论哪一场大战都少不了乔峰!怎么看都是乔峰主角,段誉出场就是衬托乔峰的存在!更多精彩问答可以关注:神少帅名局讲座!

回答:

而佛道两家思想,一个讲万法皆空,一个讲清静无为,都是反对人们过度追逐功利的。像谢逊开悟后所说:“无罪无业,无德无功”。道家思想也是讲究顺其自然,凡事不可强求,甚至连养生修仙这一道教的基本盘,道家也是反对的。庄子曾说过一个叫单豹的人,最为追求长寿养生,逃离尘世,不和俗人交往,天天在负氧离子很高的山林中生活,活到七十多岁,皮肤还和婴儿一样嫩,殊料有一天却遇上了一只饿虎,一下子把单豹给叼去吃了。那庄子主张啥样呢?就是该怎么样就怎么样,顺应自然规律,能吃就吃,该老就老,当死就死。寿高多辱,多活着也没意思。

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天龙八部中三兄弟均是主角。如果非要分出个123来,那第1主角是段誉。

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判断依据主要是看整部小说的篇幅,若果觉得二人还是差不多的话。那么可以对比女主角的戏份,很明显王语嫣远多于阿朱的戏份,女一的地位是明确的。

女一确定,和女一对应的自然就是男一,那就是段誉。

题目只提乔峰和段誉,就是很明确虚竹是第3主角,同样梦姑是第3女主。

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所以《天龙八部》电视剧主题歌作者林夕先生,也是深得其中妙味,歌词写道:“笑你我枉花光心计,爱竞逐这镜花美丽”就是这层意思。

蝠王的轻功之高,在金庸的众多作品也很难找到第二人了。但是本段的描写主要集中在蝠王天赋异禀、身法高明,即使是少林三杰的三位高僧也叹为观止。但如果说蝠王的轻功毫无破绽那也不是不可能。

因此天龙男主顺序分别是:段誉、乔峰、虚竹,女主顺序是王语嫣、阿朱、梦姑。

回答:

天龙八部中的主角从人格魅力来讲,个人以为是乔峰。虽然段誉在《天龙八部》中,作为老天爷最眷顾的人物,自始至终都有他的存在,但段誉这个人物,虽然心地善良,从不做伤害他人的事,甚至武功都是被动所学,但他给人的感觉就是个随波逐流,见异思迁的小人物,皇帝都不想做,终日只知乱花丛中追求女子,贪情贪爱。
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乔峰则不一样,乔峰自始至终胸怀坦荡,光明磊落,心中无一丝杂尘,所做所为兼顾天下苍生,即使在知道自己是契丹人的后代改名萧峰后,做了辽国的南院大王,手握兵权,却仍为天下苍生计,不肯带兵侵宋,可谓侠之大者。还有段誉比不了的是,乔峰唯爱专一,不受美色诱惑,甚至为爱不惜一切,为救爱人,聚贤庄一战,差点搭上自己性命,所有的一切一切,乔峰的个人 魅力远胜于段誉,而且在天龙八部最后,乔峰死,故事结束,所以,个人感情倾向于天龙八部主角应为乔峰。
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回答:

天龙八部中 八个人物分别象征 天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗 、紧那罗、摩呼罗迦 这八部.
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“天”影射萧峰.“龙”影射段誉.“夜叉”影射虚竹.“阿修罗”影射慕容复. “乾达婆”影射的人是两人的结合,是阿朱和阿碧.“紧那罗”影射阿紫. “伽楼罗”影射鸠摩智.“摩呼罗伽”影射游坦之;这些人中每个人都有自己的特点性格以及不同的人生轨迹,如果非要把这部武侠经典现实化的话,可以说每个人都是主角,我们身边的人包括我们自己都可以对号入座!
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但,如果仅指一部小说或电视剧的话,那小说主配角便显而易见了,记得看过一篇关于金庸的专访,当初他写这部小说的时候主角定的就是大理段誉,而且我们可以从小说结构上发现,无论从故事的开头或是结尾,唯有段誉一人可以串起整部小说,他是结构上的主角!
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但,金庸也曾说过自己在写萧峰的时候,没有“刹住”,甚至自己一度以为萧峰才是主角,因为他的事迹和光环可谓是可歌可泣无人能及,塑造了一个重情重义大义凛然几乎完美大侠的形象,甚至很多读者,或是看过电视剧版的天龙八部的观众,都会认为萧峰才是主角,更贴合《天龙八部》的悲剧色彩!
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当然,虚竹就不用说了,虽然后期武力可谓绝顶,但毕竟不是主角,在整个小说中都是重点配角的角色,既没有段誉广布天下的爱情故事线,又没有萧峰可歌可泣的大侠情怀,仅凭单纯和佛性走了一个又一个超级大运,完美承接了江湖中具有神奇色彩的但又鲜为人知的逍遥派,所以他的结局也是隐性的,不如段誉继承皇位传承大理一派显赫,况且在之后的武侠小说中几乎也没有了任何逍遥派相关的门派和武学(初步鉴定是修仙了)!
图片 41所以,天龙中谁是主角一说,确实分两派,段誉和萧峰都有资格称主角,怎么确切的话,完全看读者和观众了!

回答:

我个人倾向于萧峰是男一号,段誉是男二号,而且段誉更多只是一个线索人物,由他引出萧峰和虚竹的出场,三兄弟的戏份也就全面了!为什么萧峰是男一号?因为书中每一个高潮阶段都是萧峰的故事,比如杏子林,聚贤庄,少室山,都是由于萧峰引起的武林大会模式的大场面,再者,萧峰是金庸笔下第一号大英雄真豪杰,义薄云天豪情万丈,让人想到历史上的盖世英雄项羽,和打虎英雄武松,这般高大威猛,另外,别忽视了《天龙八部》的主题思想,那就是民族大义,而这个主题最终是由萧峰之死来完美体现的,与段誉没啥关系。最后,看武功,很多人说三兄弟萧峰最弱,呵呵,那是只看表面,萧峰是最强的,因为他实战经验第一,而且遇强则强,爆发力超强,真的生死搏斗,估计全书除了扫地僧,无人能打得过萧峰,就像《水浒传》里的武松一样,马上林冲,马下武松,说的就是武松爆发力之强,实战之丰富,梁山无人可及,一个道理!萧峰才是金庸重点塑造的角色,段誉不过是一个大理皇室的公子哥,加上一个运气好的情痴而已,没啥特色可言!所以,综上所述,萧峰才是当之无愧的男一号!

回答:

天龙八部我看过小说,真的非常精彩,书中的故事比电视更加生动形象。

总结来讲故事主角应该说是三个人,段誉、乔峰、虚竹,段誉故事剧情最多占据三本书,乔峰和虚竹一共四本,我很喜欢描写段誉的部分,可能是因为都和女子有关吧!嘿嘿

建议大家去看看,比电视剧更好看!书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!

喜欢的朋友点赞、评论,谢谢!

所以,金庸小说中的众多主人公,如令狐冲、张无忌、袁承志、杨过,甚至连韦小宝这样满身世俗的人,都选择了一条道家路线的归宿--隐居。金庸先生自己也践行了这一理念,他在《明报》正为兴盛时,功成身退,转让了《明报》的控制权,退居二线,过清静的日子。

韦一笑展开轻功,和他(张无忌)并肩而行。群豪答应之声未出,两人已到了少林寺外。这两人轻功之佳、奔驰之速,当世再无第三人及得上。两人哪里敢有片刻耽搁,足不停步,急奔了数十里。韦一笑初时毫不落后,但时刻一长,内力渐渐不继。

其次,慕容复的“追求”是逆历史潮流的,而且对人民绝无好处。他图谋恢复一个死亡几百年的大燕国,就要在中原掀起腥风血雨,称其为“超级恐怖分子”也不为过,给他一个最终失败发疯的结局,也是符合大众的价值观的。他的失败也是必然的,他的大燕国,要啥没啥,就凭那四个家将就能打天下?正因为他的追求和郭靖襄阳守城、张无忌恢复汉人天下等深得人心的义举是背道而驰的。所以,金庸先生用生花妙笔,对其进行了鞭挞。正所谓:“一字之褒,荣于华衮,一字之贬,严于斧铖”。

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该段体现出蝠王和张无忌同上少林寺,起初两人轻功不分先后。蝠王胜在天赋异禀、名师传承。但是张无忌身负九阳神功、乾坤大挪移等多项绝学,纵使轻功不及蝠王,但内力远超蝠王,同时蝠王患有寒疾,每日需要吸食人血才能缓解,自然在长途跋涉中暴露其致命弱点。

对于段誉,他是个生性善良随和,无可无不可的君主,这样的君主,似乎缺乏秦皇、汉武那样的魄力,也一般不会有东征四讨,扬威四方的赫赫功绩,历史上往往简略带过。但这样的君主一般推行垂拱而治的黄老之术,用我们现在的话来说就是“不折腾”,所以生活在这样环境下的老百姓,其实倒是比较幸福,不受征傜和战事的袭扰,可以安居乐业。

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在金庸的武侠世界中,内功和外功是泾渭分明的两种不同的练武途径。外功可以速成、重在技巧和格斗;而真正决定一流高手和绝世高手的则是内功,重在内在的修行,属于修炼几十年不见才能有所长进的能力。自然也能推出金庸武侠世界中宗师水平的大侠不是白发苍苍的老者,便是意外获得传承内功的主角,除此之外难以走出绝世高手。这也便是蝠王和张无忌的轻功的差别。

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所有的问题都是在讲述道理,讲述人生

史论纵横是历史达人,专业回答历史问题三十年,很多人认为历史就是把史料堆砌出来,但是这并不是真正的历史,讲历史的人不是在讲历史,而是在讲道理,所有的文章其实都是在讲道理,只不过表达形式不一样罢了。

除了历史之外,纵横最喜欢看的就是金庸武侠,金庸武侠讲的不仅仅是武侠,更是道理,很多关于民族,关于道义,关于人生的东西,都在金庸的武侠里面得到展示,人们看的并不仅仅是武侠,更是人生。

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对于,天龙八部中慕容复最努力却最失败,段誉和虚竹都无心,最后反而获得成功,这是金庸在表达拼搏无用皆宿命的意思吗?

其实并不是,关于慕容复和鸠摩智等人,金庸是在说明一个道理,就是选择比努力更重要,方向错了什么做都白费。

同理推出“铁掌水上漂”裘千仞和“老顽童”周伯通在中原-西域交手几个来回,向来以轻功闻名的裘千仞竟然无法摆脱周伯通(大几万里路啊),而事实上周伯通追赶裘千仞并不费力,甚至主动等待裘千仞休息安稳,自己显得气定神闲。而裘千仞险些被逼的自杀。

慕容复的失败

不仅是慕容复,金庸里面的反派人物大多都是如此,有时候反派比正派更加努力,但是其错误的价值观和世界观,最终将其引上歧途,成为大反派。

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慕容复的失败在于,其一心一意的要恢复大燕的统治,这并不是脚踏实地的事情,而且慕容复目空一切,光想着自己的复国大业,但是对亲人,对朋友都选择及其冷漠的态度,尤其是对待乔峰三兄弟,纵横的世界观认为,你要做成一件事,必须得到更多人的支持,当然这也并不是我瞎说,所谓得道多助失道寡助,然而慕容复干的事情,简直就是一错再错,把本应该能联合起来的人都树立成敌人。

最后,你看到的是,丐帮帮主辽国南院大王你得罪了,西夏驸马你得罪了,大理皇族你也得罪了,你说你还能干点什么!

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所以说,慕容复根本就没有往成功的方向上奏,好好一副牌,我就要打的稀巴烂,所以,对于慕容复是在的原因,可以总结为,方法、能力、性格还是方向都和目标不匹配。

因此金庸老先生笑言韦一笑轻功第一,指的是身法与技巧。真正到了比拼耐力之时,内功深厚者必然后发制人,取得优势。

段誉算成功吗?

其实也未见得,段誉表面上看到的成功在于幸运,相比于慕容复而言,段誉缺少一份努力。

段誉他大爷是皇帝,然而没有子嗣,他爸风流成性,在外沾花惹草多少年,但是你发现什么问题没有,那就是全是他妹,而且他竟然也不是他爸的孩子,所以段誉的皇位就是捡来的。

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而且,段誉也是开挂式的人生,拜个把子就是丐帮帮主,遇到一个朋友就是逍遥派的未来掌门人,掉一个洞穴里面就学会了北冥神功,还有比这更容易的成功吗?

我们做人做事,不能依靠幸运,而是说,在选对方向的基础上,也要适当做出努力,雷军说站到风口上,猪都会飞了,但是,猪再怎么能飞,他也飞不过大雁,因为他不努力啊。

回答:

谢邀! 所谓“方向不对,越努力越尴尬”,而慕容复就不只是尴尬了!
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姑苏慕容家学深厚,慕容复更是能于乔峰齐名,假扮李延宗的时候还能遇乔峰打成平手,首先我们应该看到的他还是具备一定能力的。
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而反观段誉,就是一富二代。对习武没有什么热情,放着大好的资源白白浪费。从头到尾处处留情,见一个爱一个,结果都是自己的妹妹。直到王语嫣走进他的视野,就再也容不下她人了。从某种意义上来说,段誉在泡妞的路上,跟慕容复复国一样,也是越努力越窘迫!
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但他们的根本区别就是,段誉在锁定王语嫣为唯一目标后,坚定不移,不论多大的打击,他都没有放弃过。用现在流行的评价说,就是被虐千百遍,依然如初恋!段誉明知王姑娘心里没有他,依然为她赴汤蹈火,哪怕跌落枯井,危在旦夕,只为对得起自己的心,最终精诚所至金石为开!
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而慕容复复国是真心不假,但从头到尾都在想利用他人,一步登天。看看司马懿,硬是熬死所有人,最终如他所愿。而诸葛亮,也是想有生之年完成先帝遗愿,结果反而累得蜀国不堪重负,最终功败垂成,自己倒落得个名垂青史,可惜少主刘禅只能“呵呵”才能保命……

慕容复不论是修养还是修为,其实都还是有一定的水准,起码后起之秀中,若不是段誉虚竹机缘巧合,还真没有几个人能于之比肩。那是否就应验了题主的“拼搏无用,皆宿命”呢?
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看看乔峰,够拼了吧,天下第一又如何?还不是被逐出丐帮,心爱之人也死于自己之手,成为南苑大王也不能阻止大辽入侵南宋!要比惨谁比得过?但他服输过没有?这就是人格的魅力,正是因为这样的魅力,他才这么受读者喜爱!而段誉后期表现出的专情,更是成了无数少女怀春的期待!

乔峰看似被步步紧逼,不断退让,但其实原则上的问题,他从没有让过半步,如果一定要让步宁可让出生命,原则却始终不妥协。段誉亦对王语嫣是如此,一次次被忽视,被拒绝,依然不变初心!
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慕容复的计划灵活多变,也不乏精彩表现。但由于动机不纯,真实想法容易暴露,至使屡屡受挫。其实他也是很坚持的,只是我之前就总结了,方向不对,怎么努力都是白费!

你要认为这些都是宿命,也不是不可。将一切都归咎于天,对于失意的人可能是种心理安慰,如果什么都怪自己,也许意志不坚定者,会怀疑人生。
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如果慕容复始终为之奋斗努力,待到慕容更为成熟,武功更精进之时,谁又敢肯定他成不了事呢?他本就几次几乎得逞了……可惜最后他没有挺住,意志不够坚定,脑子瓦特了……成王败寇,我就不替他感叹了!但起码他躺下之前,也曾爬起来多次,而我和我身边很多普通人,面对普通的目标,却止步不前,不敢追逐梦想,还要怪天没给个好命,跟咸鱼有什么区别……


我从小喜欢画画,梦想报考艺校,成为画家,怎奈家人反对,连艺校招生都不让我去。也曾觉得造化弄人,郁郁不得志。直到一次被高人点醒,30岁重拾画笔(其实是被骂了一顿,大致意思就是我不是真爱画画,真爱的话,又何必在意出处,学院未必是唯一的机会)。继续画着玩,反正我不可能成为慕容复了,没有他的执念,但万一成了段誉呢?嘿嘿!说不定哪天就开花结果了

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附上一副自己的画献丑,只为勉励自己,激励有梦想的人。

回答:

并不是表示拼搏无用,而是要放下心中的执念。用佛教的话来说,就是放下我执。

在《天龙八部》之中,慕容复的目标是最不切合实际、最不可能实现的。姑苏慕容虽是一方豪强,有家学武功、有钱优势,张罗了一批素质不错的高手,可就这么点人,想要打到宋、辽两国,简直是痴心妄想。

复兴燕国是慕容家的魔咒,无情地禁锢着子孙们的命运。慕容博不惜剑走偏锋,以阴谋诡计暗算萧远山希望点燃宋辽两国战火,好让慕容家有个可趁之机。而慕容博“死后”,复兴燕国的大业,就落在慕容复身上。

在《天龙八部》里,慕容复跟其他江湖人不一样,他一直东奔西走,哪里有机会就去哪里。在讨伐天山童姥大会上,他想跟众多江湖好汉联手,目的是看中了人多势众,有朝一日可为自己所用;他想当西夏公主的驸马,也是为了能拿到兵权。可慕容复毕竟是江湖人士,过于天真浪漫,不懂得庙堂里的权力机制。同志们,就算他当上驸马,就一定能拿到兵权么?古往今来,有几个驸马是手握重权的?

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复国是他一直秉持着的信念,他在江湖上行为,最终的目的也是为了这个。所以,他舍弃了许多东西,比如拒绝王语嫣的爱情、江湖道义等。他的信念坍塌是在慕容博在少林寺“复活”,然后跟萧远山和解,放弃了复国的信念。慕容博的行动,对慕容博的打击是致命的。

试想,家族所一直坚持的信念,自己几乎舍弃所有的东西去追求的事业,就此变得毫无意义。也就是说,他之前所做的一切,都白费了。他杀姑妈、认贼作父……一切的一切,都是内心坍塌的表现。最终,到了小说结尾,慕容复疯了,沉浸在自己当皇上的幻想之中。

在某个方面,段誉跟慕容复有些像。慕容复追求复国,而段誉则痴迷于王语嫣的爱情。金庸先生到底是偏爱段誉,在未出最新版之前,段誉与王语嫣终成眷属。新修版之后,段誉突然醒悟到自己对王语嫣的爱情是虚幻的,不切实际的,是陷入了佛教所言的我执之中。他最终放下心中的执念,得到解脱。

回答:

应该不是这个意思,金庸所要表达的是善有善报恶有恶报。图片 60

慕容复虽然努力,可是他从根本上就是错的,为了一个根本不可能实现的目标扭曲了自己的人生观和价值观,做事心狠手辣,无情无义,甚至不惜出卖自己的尊严。

在少林寺,为了收买中原侠客的人心,慕容复彻底出卖了萧峰这个曾有恩与他,且对他很有好感,很并且很可能成为盟友的大侠,居然甘与声名狼藉的丁春秋那样的人为伍,从那时起,他已经不配在被称为一名侠客。图片 61

在西夏,为了攀龙附凤获得西夏国的权柄,他不惜一切代价争取成为西夏驸马的机会,出卖了王语嫣这个对他情深义重,为他呕心沥血,对他寸步不离左右的弱女子,与此同时,也出卖了自己的爱情与良知。

在大理,为了获得成为大理世子的机会,慕容复不惜认贼作父,不惜对几个弱女子举起屠刀,更不惜杀害了包不同这个对他忠心耿耿的家臣。这一次,他彻底辱没了慕容这个祖宗姓氏,也出卖了自己最后的尊严。

所以慕容复最后崩溃了,只能去精神错乱的幻想中实现他的皇帝梦了。图片 62

回答:

作者:布拉格牛肉面

我个人感觉很有点宿命论的意思,但说拼搏无用有点太消极。

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回答:

整部天龙着实跟佛家思想有着密不可分的关系,甚至书名就是来源于佛教。书中厉害角色大都与佛教渊源极深。

  • 三位男主。萧峰天生强大无匹来源于恩师玄苦的培育。佛教是大理国教,段誉笃信佛教,很有佛学造诣。虚竹更是出身佛门。这二位福报之深,在天龙中就是纯粹挂比的存在。天龙四绝中,鸠摩智本身就是佛学大师,萧远山和慕容博也是受了佛家点化,得以善终。天龙最强的扫地僧本身就是佛家的得道大德高僧。可见,谁跟佛门越亲近,谁的福报就越深厚,谁就更厉害。

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我觉得这就是宿命论很好的体现。佛家有八苦,人皆身历其中。天龙诸人物更是如此。

  • 《天龙八部》虽然是武侠小说,但终究是有其历史大背景的。因此我们都知道慕容复的复国理想从开始便注定是个悲剧。他求不得更放不下,执念之深让其深陷五阴炽盛苦,到底将自己毁灭。他的这种拼搏,好比目标本来就是个坑,再如何努力不过是把坑挖得更深而已。结局就只能是埋掉自己。这就是慕容复的宿命!

  • 像慕容复一般的书中人物实在太多,不分好坏。萧峰因着一腔执念害死了心爱的阿朱,自己的心也随着阿朱彻底埋葬。阿紫、游坦之一串,逍遥三老一串,其余还有马夫人、段正淳和她的后宫们等等都是一样。执念太深,识阴炽盛,起惑造业,故而身历生死之苦。

  • 反观之,段誉其实也饱受执念之苦,所以新修版中才有让段誉幡然醒悟,王语嫣终究离他而去的修改。萧远山、慕容博、鸠摩智等人能悬崖勒马,放弃执念,才有了善终的结局。

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要说金庸先生笔下,谁的轻功第一?我们不妨选几个轻功比较好的代表,出来比试比试!

至于拼搏无用肯定不是金庸先生想表达的思想,毕竟太消极。

  • 慕容父子的拼搏只是竹篮打水一场空的梦呓。用一颗江湖人士的脑袋去思考图谋天下的大事,所作所为不过是缘木求鱼罢了。没有思想的拼搏当然无用。

  • 拼搏真没用吗,非也。你看人家段延庆,身背国仇家恨,几乎废人一个。结果呢,一身武功纵横江湖,儿子间接实现了自己的毕生夙愿。

  • 萧峰打阿朱死后已经是生无可恋,唯一的愿望就是大宋和大辽和平共处。最终也是以生命为代价换取大辽国主不再南侵的保证,生生消弭了又一场刀兵祸事。萧峰可谓求仁得仁,没有一丝遗憾的去想从阿朱于地下。

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所以我觉得拼搏肯定是有用的。对于每个人来说,为自己的理想信念拼搏都没有错。

  • 宿命都是不可知的,我可以在这里臧否慕容复是以上帝视角知晓了前因后果的。当然慕容复的悲剧警示的是,拼搏和奋斗起码要找到一个理智、有奔头的方向。

  • 记得看《阿甘正传》时,阿甘参军遇到的那个丹中尉,他就以为自己的宿命就是该像父亲、爷爷一样死在战场上,并以此深深责怪阿甘不该救他,让他成为失去双腿的废人苟延残喘。后来在阿甘影响下,不但重新站了起来,还娶到妻子成为大富翁。

  • 像段誉和虚竹一样的挂比那是出于小说对人物的塑造。他们的成功看起来更是老天爷把机会和福利强塞到他们手里一样。无心插柳柳成荫,这样书才会好看,奇遇就是小说的看点和格式嘛。拿慕容复和段誉比,人段誉才是人民币战士,慕容复注定给人当陪练的,这也是他宿命之一呀。

回答:

我做财经问答,可是看到非财经提问,也有想答的冲动。

打个比方,慕容复与段誉的成就差异,不是源于拼搏差异。而是两个人的追求,或者是长期规划以及个人品性。慕容复期望天天抓涨停板,希望快点做皇帝,是个急于求成的人,连功夫都没有练精,练功也不用心,内心也不厚道,比如亲手杀死忠诚家将,爱面子,不务实,爱炫耀,小时候学了以彼之道还施彼身,遇到少林寺和尚就要露一手,他娘也纵容他,说明慕容复家教也不好,表妹那么痴情对他,他却整天以我要抓涨停板为人生伟大借口,将王语嫣长期凉在一边,一门心思追求力所不能及的事。所以每次比真本事的时候就不行。最后做了个假皇帝,完全堕落。

段誉就不同,做什么都用心,有小细节,不喜欢炫耀,比如痴迷佛经,爱辩论,痴迷下棋,痴迷王语嫣,因为做事用心,心诚,所以做什么都成功,包括追求王语嫣成功。段誉的武功,也是因为心诚得来,磕头三千个,如果是投机倒把的心态,不会磕头三千垫子破了发现武功秘籍,如果不是对王语嫣的真心,最后也不会两人一起掉进水井。段誉似乎没什么长远的伟大计划,每一件好事都是因为他的专注和心诚完成。段誉不炫耀,闯荡江湖从不表示自己是皇亲贵族。段氏皇族在小说中也是善待周围的人,不像慕容复的娘纵容小慕容复欺负人。所以最后,段誉武功又高地位又高,老婆又漂亮,做了皇帝。可是皇帝这个地位却不是他追求的。

所以慕容复个段誉这两个人的差异在于个人品质,个人修养,个人追求不同,还有家教不同。两个人的结局天差地别。这种差异,其实在许多上市公司身上上演,观看公司的变化,个人变化,历史变化,有异曲同工之妙。

回答:

感谢邀请!

首先是天龙三兄弟!

表达的不是拼搏无用论,而是方法比努力更重要!

慕容复是很努力,甚至因为到处奔波,而耽误了自己的武功进度!但是他也就口头上的的行动,而且方向也是错了!

慕容复没有明确的目的,也没有雄才伟略!在江湖上奔波,反而是像一个投机者!在灵鹫宫三十六岛七十二洞的人要灭天山童姥,他就想去表现来获得人家的好感;少林寺里,天下人对萧峰仇恨,他就去对付萧峰,不顾手下人的劝阻,看似不在乎名节,却只是看重小利;西夏要招驸马,他也急匆匆敢去,却没想过背后的用意;到最后更是丧心病狂,要拜段延庆为义父,企图夺去大理的江山!

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慕容复就像一个幽魂,四处飘荡,哪里可能有利益,就往哪儿凑。他从未想过他那些蝇头小利,真的能让人有胆气去和他造反?而且自古“侠以武犯禁”,他从来没考虑过建立自己的有用军队,反而指望靠着一群莽夫,乌合之众就能成事!所以,慕容复的所作所为称不得上很努力,只是无头苍蝇般的到处乱窜!

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我们来对比下慕容博的做法,就觉得慕容复实在是太低端了!慕容博想利用萧远山一家的死亡来制造大宋和大辽之间的摩擦,导致天下大乱,企图浑水摸鱼,而且他够隐忍,担心玄慈识破,立马诈死!在自己占据优势的情况下,敢于献出自己的生命,只为能够让萧峰出兵攻打大宋,以图可乘之机!从慕容博的自信来看,他私底下肯定是培植了一定的人手的!不然就是为他人做嫁衣!

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同样是投机者,慕容博却是着眼天下,自力更生,而慕容复却毫无头绪,到处乱窜!

我们来看看段誉。确实是开挂了,学了北冥神功和凌波微步之后,就从一个武功白痴,变成了半吊子的高手!但是人家方向很对啊!内力本来需要刻苦修炼的,虽然是误打误撞,但是北冥神功轻松搞定了这个问题!而不会用不要紧,凌波微步在手,打不过可以跑啊!虽然是开挂的来的,但确实是最实用的,方向定下来,后面的事情也是水到渠成的了!有了高深的内力,六脉神剑便自然而然的学会了!

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当然段誉武功的成就是偶然!但是他在感情上很执着,这也是他最大的优点之一了!段誉见过王语嫣之后,就是死皮赖脸,不管对方怎么厌恶,抗拒,段誉都能坚持!虽然最后金庸把段誉和王语嫣的结局改了!但是段誉的坚定没有改变!

同样是有目标的人,慕容复四处游荡,到处投机,而段誉却能坚持到底!所以,这不是宿命论,而是方向重要,加上自己的努力才能成功的最好例子!

我是开萍,不对之处敬请指正,期待你的关注!

回答:

段公子一心向善,但行好事。慕容复机关算尽,阴谋破产。就算表现的也是好人有好报。

这三兄弟,武功高强,但是要说轻功最厉害的,我觉得是段誉,因为段誉的凌波微步,可是江湖绝学,段誉在运用的半生不熟的情况下,居然和内功高强的乔峰大侠轻功相差无几,大家可以想象,随着后来段誉武功的提神,各类武学运用的纯熟,轻功肯定会比乔峰一流快很多!

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扫地僧:

扫地僧的轻功也是非常的高超,因为扫地僧曾经抓着萧远山和慕容博两个人,运用高超的轻功,飞出去好远,并且在乔峰等人立马追出去,但是等到乔峰追到的时候,萧远山和慕容博已经开始互相发功治病了,也就是说,在扫地僧把两人放下后,有做了一些事情,然后乔峰等人才赶过来!

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郭靖:

为什么我要说郭靖呢?其实原因很简单。郭靖的轻功,除了大家常见到的,还有一种,就是纵云梯,这种轻功多么厉害呢?就是人在不借助任何外部支撑点的情况下,只要内力充沛,就可以一路飞上去,这完全就不符合能量守恒定律,力的相互作用力,地球引力嘛!但是金庸先生的武侠小说里面,还确实有这么一个轻功功法!

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青翼蝠王韦一笑:

这个大佬的轻功也是非常的厉害的,参考灭绝师太这种一流高手,居然追不上抓了一个人,还一边飞一边吸血的韦蝠王,可知韦蝠王的轻功有多么的厉害,并且青翼蝠王韦一笑的绰号,也是源自于他的轻功,单就轻功而言,可以说是《倚天屠龙记》第一人了!

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石破天:

这是外挂般的存在,石破天也是金庸先生武侠小说里面,唯一一个将至阴至阳融合,将轻功,内功,外功全面融合的一个人,所修习的《太玄经》堪称金庸先生武侠小说里面最厉害的武功秘籍了,但是这部秘籍,神乎其神,即便放在大家面前,真正有缘能看懂的,金庸先生小说里面,除了《太玄经》的作者,也就石破天一人,而石破天的武功多么厉害呢?参考最后从侠客岛回来,救阿秀和婆婆的时候,根据网络大神的测算,当时石破天的速度堪比现代的火箭,各位,这是什么概念呢?

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所以很明显,金庸先生的武侠小说,综合起来,若论轻功速度第一,当属石破天!但是若论轻功功法精妙第一,那就得属郭靖的纵云梯了!

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回答:

金庸笔下的轻功教为突出的有几个:青翼蝠王韦一笑,铁掌水上漂裘千仞,穷凶极恶云中鹤,小龙女!

还有几个是步伐特别的武功:凌波微步,梯云纵,神行百变!
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至于如何判断轻功的高低,还是得凭借临敌时的表现,轻功发挥出来的作用!

首先,我岳老二兄弟云老四的武功当然比我差好远,但云中鹤的轻功我岳老二自衬还是有所不及的!在《天龙八部》里面算是公认厉害的!但聚贤庄一战,在乔峰面前立马露出原型,他先启动速度,乔峰后发掌,但是他没能避开,一掌打的身受重伤,内力耗损严重!可见云中鹤的轻功只能对付一些小咖,真的是绝顶高手,他是逃避不了的!
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另外,“铁掌水上漂”这个外号就涵盖了裘千仞两大绝技,他的轻功也是《射雕英雄传》里面比较突出的,而在《神雕侠侣》里面,他和小龙女有过较量,当然小龙女在周伯通的帮助下赢了裘千仞,但实际上裘千仞的轻功肯定在小龙女之上!而裘千仞轻功再高却也摆脱不了周伯通的追踪,可见他的轻功更多的依赖内力,没有太多的技巧性!
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再者就是青翼蝠王韦一笑!韦蝠王单凭绝顶轻功就能占据明教“四大法王”一席,可见他的轻功是相当出彩的!而且在六大门派围攻光明顶之时,他神出鬼没,六大门派都不能发现他的一点踪迹!在武当山上当着玄冥二老的面摸了赵敏一脸黑,这也不是一般人能做到的!而且他的轻功,连见多识广的张三丰都心服口服大加赞赏,可见韦蝠王立足之本的轻功真是有独到之秘!

最后,再说一下那几样神奇的身法!其实凌波微步和神行百变是一个道理,就是从意想不到的方位出现,让人无法想象!这两项武功实战性很强,躲避技术是一流的!所以段誉和韦小宝都赖以生存的独门秘笈!但凌波微步还是要比神行百变强很多!
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所以,我觉得光比较轻功的话,青翼蝠王韦一笑绝对是最厉害的!




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回答:

题目中所说的段誉、张无忌、韦一笑、裘千仞等人物,轻功在各自书中确实算得上出众。

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但要说到轻功天下第一,当属下面这位《鸳鸯刀》中,“太岳四侠”之一的老四,拥有着15部金庸作品中最长外号“八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖七省”的盖一鸣。个中原由,且听稻壳张细细道来。

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《鸳鸯刀》是金庸所有小说中最短的一篇,其改编的影视作品也极其稀少,因此盖一鸣这个人物并不为一般观众所知。但就是这样一个不起眼的人物,金庸确赐予了他全部作品中最长的外号,足见作者本人对这个人物的感情。

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盖一鸣是太岳四侠之一,其外号由5个词组成。其中“赛专诸”是说他本人极其孝义,因为专诸除了是刺客,还是有名的孝子,隋唐演义中的秦琼也有“赛专诸”的外号。而“双刺盖七省”则是指出了盖一鸣所用的兵器为峨眉双刺。另外3个词“八步赶蟾”、“踏雪无痕”、“独脚水上飞”全部讲在盖老四的轻功之高。我们逐一来看。

八步赶蟾

在梁羽生的小说中,“八步赶蝉”是一种上乘的轻功身法,形容使用者8步之内,便可赶上飞动的金蝉。我们知道“蟾”而蛤蟆的意思,但“八步赶蟾”理解为追赶癞蛤蟆就错了。这里的蟾是说月中的金蟾,这个就厉害了,8步之内就可赶上月中的金蟾,你还真上天了!可见轻功真是高!

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踏雪无痕

再来说说踏雪无痕,金庸作品中能做到这一点的别无他人。我们来看《倚天屠龙记》中张无忌的这段独白:他心中大奇,回头再看,仍是无人,仔细一看,沙漠中明明有三道足迹,一道是韦一笑的,一道是自己的,另一道却是谁的?

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不难看出,张无忌和韦一笑轻功虽高,但踏沙有痕,想必踏雪也有痕,跟踏雪无痕的盖大侠比还是差了一个档次。

独脚水上飞

我们知道袭千仞号称“铁掌水上飘”,能在柔软的水面上借力行走,那轻功是极高的了,光从“水上飘”这一点说,段誉、韦一笑都无法做到。不过在盖一鸣大侠眼里,这些都是小儿科,盖大侠不仅可以“水上飞”,还是“独脚”,你说强不强?

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(以上内容纯属胡扯,如有雷同,纯属巧合)

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回答:

应当是《书剑恩仇录》中的李沅芷,她虽然武艺平平,但是轻功惊世骇俗。图片 88

《书剑恩仇录》第八回中写,李沅芷在西湖中三潭印月的三个小石墩上随意跳来跳去。

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三潭印月的三个小石墩相距多远呢?在网上可以查到:三塔平面呈等边三角形分布,每边长六十二米。

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也就是说,李沅芷轻轻一跳便是六十二米!她跳出的一瞬间,最少要达到11m/s的初始速度,才能安全落到另一个石墩上(不计空气阻力),这是最简单的中学物理题,就不详细计算了。而且她跳得非常轻松,可以看出这并非她的极限。

金庸书中轻功如此强悍的几乎没有,因为多本小说中提到,轻功再高的人一跃数丈已是极限。身负两百余年内力的虚竹,也无法跃过五丈宽的深涧,而李沅芷至少能跃过四条深涧。唯一有可能胜过李沅芷的是石破天,但是书中并没有说他救阿秀那一次跳了有多远。

因此李沅芷是有据可考的金庸小说轻功第一人。

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回答:

题目里提名了五个人,分别是韦一笑张无忌段誉裘千仞韦小宝。

个人觉得,无论如何,韦小宝是应该除去的。会神行百变的还有木桑道长、玉真子以及木桑的徒弟韦小宝的师父九难,这其中韦小宝没有武功根基,没有内力修为,肯定是最差的,所以先排除掉,他还不配凭武功在金庸所有书里留下名字,即便他会点英雄三招美人三招的零散招式。

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其次、严格来说,段誉的凌波微步应该不算轻功,而算身法或者步法的一种,属于小范围辗转腾挪的,并不太适合长途奔袭,不过段誉内力震古烁今,身法轻功毕竟有共通之处,所以说段誉的轻功很好还是没有问题的。

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至于青翼蝠王韦一笑,更是被金老爷子自称就天赋来说算是金庸小说中轻功第一,短时间内张无忌也只能和他并驾齐驱,不过因为内力短板,长途奔袭比张无忌还是要差了一点。

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铁掌水上漂裘千仞是凭轻身功夫和一双铁掌在江湖上扬名的,当年和周伯通缠斗,万里奔逐,从中原直到西域,周伯通武功虽然强他一筹,但还是拿他没办法;后来年老力衰,又和金轮法王斗了一阵,身受重伤还是能保住姓名回来见瑛姑最后一面,可见其人内力之深,轻功之强,是不是金书第一不好说,但是最起码前几名得有他一份。

另外,再提名几个本身功夫不是特别牛逼,但是靠轻身功夫闯出了点儿名气的。比如大理国司空巴天石、比如四大恶人中的老四穷凶极恶云中鹤,比如笑傲江湖里的万里独行田伯光,如果我没记错的话,倚天屠龙记里的说不得的轻身功夫也是很高明的。

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感谢阅读,敬请关注!

回答:

总爱在金庸群侠里找个由头比一比,金迷们也确实迷的够深,也闲的蛋疼。哈哈,今日得宽余,也是闲的,就来回答一下这个问题,搏大家一笑。

金庸小说中的超级大主角们,除了韦小宝这个泼皮无赖,几乎个个是10项全能的顶尖高手,就算开始不是,最终目标也得修练至此境界,什么内功、拳脚、兵器、轻功无所不能。那怕内力全失的令狐冲,在最后书中也暗示得了少林的易筋经,终会内功重修至颠峰。

论起轻功,也各顶个是绝顶高手。背着玄铁重剑的杨过,可以上窜下跳,视翻越城墙如儿戏。郭靖虽是个大傻子,能位至新五绝的北侠,轻功与来去无踪的周伯通也不惶多让。乔峰凭内力深厚就可与有凌波微步在身的段誉拼个旗鼓相当。张无忌的乾坤大挪移更是瞬移之法,远高于武当梯云纵。石破天太玄经透,几块木板就可纵横大海,己近神仙……

可是,大侠们的轻功只是基本技能,他们的任务是站在侠义的制高点上,堂堂正正击败邪恶势力的。倒是一些以轻功搏名,以轻功保命的人物,更值得探讨一下,是否术业专攻,而高于大侠们。

以轻功著称的次要人物,印象深刻的有倚天中的青冀蝠王韦一笑,笑傲江湖中的千里独行田伯光,天龙八部中四大恶人老四云中鹤。后两位都是采花淫贼,韦蝠王虽是“邪教”中人,但明教教规甚严,轻功当不是采花之用,只是多项功夫中最突出的一项,我认为其不如事前要用轻功,事后还得用轻功的后两者更加专业,蝠王屈居第三。

而金庸小说功夫演变有个清楚的脉胳,就是后世之人,功夫多是靠前辈武功传下来的支零片爪,就可当世无敌。如周芷若的九阴白骨,与梅超风岂可相比?张三丰与郭襄听觉远大师不全的九阳真经就可开宗立派。杨过、风清扬、令狐冲这样的隔代弟子,可打遍当世,那独孤前辈将是如何的让人高山仰止?所以,两个淫贼的轻功较量,云中鹤超田伯光多矣!听名字,鹤与蝠更是云泥之别!

故本文评比,轻功冠军云中鹤,亚军田伯光,第三韦一笑。

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我的答案是:绝对是石破天,为什么这么说?我们看看原著中的描写就知道了

在《侠客行》原著中,石破天最后救阿绣和史婆婆时用到了轻功,他表现出来的速度,那可真是飞仙了。

阿绣和史婆婆跳崖,保守估计只有2、3秒的时间可以营救,而石破天在看到两人还只是两个黑点的情况下(大家可以试试看,多远的距离看起人来是一个小黑点,保守估计至少几公里),就一下飞了过去,把两人救了起来。

我们大概算一下:假如留给石破天救人的时间是2秒,距离少算点算2公里的话,石破天飞身救人的速度就是1公里/秒,这时什么概念?就是1000米/秒呀,而声音的速度才340m/s,也就是说石破天的速度是三倍音速啊!那可是比飞机都快!这只有修仙的能做到了!

金庸小说中的其他轻功高手像韦一笑、段誉、云中鹤等人还是停留在人的极限阶段,石破天的轻功已经超出了人的范畴,跨入了仙界。

回答:

金书轻功第一不好说,天龙中扫地僧拎着慕容博和萧远山,破窗而出,像脱了线的风筝一样飘了出去,萧峰和慕容复比勉强跟的上。灵鹫宫沦陷时悬崖上的铁索桥被砍断了,能从那么宽的悬崖上跃过去,恐怕会凌波微步的段誉和云中鹤恐怕过不去吧。

据我对金书的了解,轻功不能用谁快谁慢来说,应该像田径项目来分。

论出手快,就是田径百米冲刺前三名应该是,东方不败,张三丰,黄老邪和空见并列第三。 黑木崖上东方杀童百熊时,童百熊站在令狐冲和任我行身边,他二人明知东方要杀人,眼看着却来不及相救。令狐冲也曾说过,葵花宝典不是没有破绽,只是出手太快,把握不住。 武当山张三丰百岁寿辰时,玄冥二老要挟张无忌时,张无忌叫了一声,全大殿那么高手只是一转身往外走,张三丰早已无声无息的站在玄冥二老身后。就算是青翼蝠王也不过如此。 金毛狮王谢逊在客栈早暗杀宋远桥时,只觉得有人拍他肩膀,只待转身 那人已在七八仗外。已谢逊当时的武学修为,能无声无息的站在他身后以然不多。 嘉兴烟雨楼比武时,黄老邪和全真七子比武时,郭靖和黄老邪之间相差十几步,中间还隔着全真七子,黄老邪打了郭靖一个耳光,只听见咣的一声,黄老邪已经站在原地,郭靖才啊的一声叫了出来。可见黄老邪至少超音速。

要是长途脚力马拉松,定是老玩童第一 ,欧阳锋第二,黄老邪第三。当年从临安府到漠北跑了个来回,就能证明了。

上跃之力,就是跳高,郭靖有一种连环三跃的功夫叫金雁功,后又在此基础上练成了上天梯。蒙古攻打襄阳时,郭靖前一晚,为了杨过耗了一晚上的功力。凌空上跃一丈有余,如果功力没有受损,就不知道能跳多高了。

跳远,第一应该是虚竹,开始说过。第二是田伯光,两座山之间只有两棵树能借力,他背着仪琳跳了过去,后面的嵩山派高手都不敢跳。

书剑恩仇录中,阿凡提扛着毛驴,比李沅芷骑马都快,功力之高无法想像。侠客行中,石破天的空中八步,从海上到悬崖上,才能看清楚人,至少五百米,能水上漂过去,再飞身接住二人,两人的下坠的重量,是何等的力道,他又不是平地起跳,从水上起跳再接住二人,功力之高也难以想象。

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