段誉比虚竹的学武天赋高的不是一点半点的,小

日期:2019-09-04编辑作者:修仙

问题:要是乔峰、虚竹、段誉参加华山论剑,他们和东邪西毒南帝北丐中神通谁厉害?

问题:《天龙八部》中后期的虚竹,能不能打的过段誉?有何依据?

问题:天龙八部虚竹的小无相功为什么这么厉害?

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首先,根据所谓的武功衰减定律,即金庸小说有越到后面武功越差的现象,所以书剑和飞狐外传之类的水平最差,《天龙八部》是除《越女剑》外,时代最靠前的一部,其中的武功很是玄妙,像逍遥派的“八荒六合唯我独尊功”已是迹近修仙,后世武功无一能敌。

金大侠给大家留了想象空间呀!

刀叔观点:在《天龙八部》的一秃(扫地僧)二挂(虚竹、段誉)、三老(无崖子、天山童姥、李秋水)、四绝(萧峰、鸠摩智、萧远山、慕容博)的十大绝顶高手中,扫地僧无疑是骨灰级的,他曾为“小无相功”作了终极鉴定:“小无相功精微渊深,可据以运使各家各派武功,以此为根基,本寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非罢了。”

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下面就从各个方面了分析他们二个武学修为。

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如果乔峰、段誉、虚竹来参加华山论剑,和东邪西毒南帝北丐及王重阳PK的话,首先,这三人的武功自然在四绝之上。大家看,段誉和一灯大师(段皇爷)一样是大理段氏的,但段誉是段皇爷的先祖,擅长段家后来失传的神奇武功六脉神剑,而段皇爷只会一阳指这样的入门功夫,而且段誉吸了多人的内力,尤其是吸了大高手鸠摩智的内力,这等深厚内力也是震古烁今的,段皇爷哪有此等奇遇?所以段誉自然要高出段皇爷一大截,段皇爷都能和其他三人打成平手,那段誉击败东邪、西毒、北丐自然不在话下。王重阳是否能够抵挡,也很难说,十有八九也要输掉。

一:从学武资质上来讲,段誉比虚竹的学武天赋高的不是一点半点的,整个里学武天赋他应该最高的了。而且有过目不忘的本事,六脉神剑.凌波微步这样的绝世武功,没人教看看图,瞎比划几下他竟然学会了,天龙神曾自叹不如,仰天长叹,就连国师鸠摩智也甘拜下风。在学武天赋方面,虚竹和段誉不在一个档次的,无崖子都嫌弃虚竹资质差,学武天赋最差之一,没办法缘分呀。

"小无相功"是“道家之圣”逍遥派的绝学,讲究的是清静无为,神游太虚,其精微渊深之处在于它可以运使各家各派的奇功绝艺,并且不着形相、无迹可寻,因而被称为“无相功”,为道家最高深之内功。

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二:从内力上来说,段誉用北冥神功吸了无量剑派多人人,吸了岳老三,吸了段延庆,吸了黄梅僧崔百泉、叶二娘.岳老三.云中鹤.钟万仇.钟灵等高手的内力,段正明、天龙枯荣大师等几人,还有严妈妈.鸠摩智,还有莽牯朱蛤八十多年功力,在天龙寺一战时已比鸠摩智略高。虚竹有逍遥三老二百多年的内力,从内力上来讲应该差不多,虚竹可能更强一点点。

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再看虚竹,虚竹其实武功很高,他有了无崖子毕生的逍遥派内力,又学了天山六阳掌和天山折梅手,更参悟了灵鹫宫后壁上的精妙武功。想他在少林寺,半生不熟的天山折梅手就制服了鸠摩智,而真正融会贯通各门武功后,将是多么恐怖。相比之下,西毒欧阳锋虽然牛气哄哄,但较之丁春秋似乎尚输于一筹,丁春秋“三笑逍遥散”等无色无味无形的毒药,更是恐怖,而且欧阳锋也不会化掉别人内力的化功大法,假如欧阳锋在华山顶上和洪七公比拼内力时,突然使出化功大法,洪七公又如何抵挡?所以以虚竹的身手,制服欧阳锋,自是不在话下。另外,据大家猜测,新修版中的斗酒僧,看了王重阳的《九阴真经》,心下不然,写了一本《九阳真经》,这人十九便是虚竹,由此来看,虚竹能胜过王重阳。

三:从武功来讲,段誉有六脉神剑/北冥神功/凌波微步。六脉神剑是远程攻击技能,北冥神功吸内力这个绝对是个BUG,别人辛辛苦苦练起来,给他一吸没了,凌波微步是想去那就去那,你想打打不着,想追追不到。这分明是枪和刀比呀。虚竹有小无相功,学了逍遥派的天山折梅手/小无相功/生死符/天山六阳掌/等绝技,有北冥真气护体,最后还学了乔峰的降龙和打狗棒法。虚竹多乱杂,段誉少,但功能搭配好,这个武功方面看好段誉。

在《天龙八部》中,李秋水是逍遥派掌门逍遥子的关门弟子。李秋水全身白色衣衫,眉目甚美,声音轻柔婉转,身形苗条婀娜,轻风动裾,飘飘若仙,但同李秋水又是性格狠辣、水性杨花。天山童姥、无崖子与李秋水是逍遥派掌门逍遥子的三大弟子,后来李秋水与师姐天山童姥,同时爱上了无崖子而争斗不止,李秋水更在童姥26岁练功关键之际偷袭,导致童姥身体残疾,不能长大,童姥当然不甘心,转而报仇毁了李秋水之容,用利刃划了个"井"字,两人自此成不共戴天的冤家死敌。

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四:从性格来说,段誉不喜欢武功拿现在来说就是厌学,吊儿郎当,不好好上课。喜欢美色,在美女诱惑下,学了一些零碎的武学。但喜欢佛学,对佛学一点就通,对佛学天赋高于对武学天赋,就是说重武轻文。虚竹虽然没武学天赋,但勤奋,脚踏实地,踏踏实实一步一脚印。而且武学全面适合日后创新。

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最后说乔峰,乔帮主是丐帮中的前任帮主,也是威风最盛的一位,他天赋异禀,内力强劲过人,实战经验一流,书中曾说过,不少内力比他高,招数比他精妙,完全占据优势的敌人,不知道为什么,就是关键时候差一点,败在他的手下,尤其可见,“战神”乔峰的实战威力。相比之下,洪七公也是只会降龙十八掌和打狗棒法,而且洪七公的威风和霸气,远逊于乔峰,所以乔峰如果打洪七公,洪七公只有服输的份儿。

所以从各个方面比较下来,觉得虚竹后期应该更厉害,而且第四点最重要。

"小无相功"作为逍遥派的镇派绝学,师父逍遥子只传给了幼徒李秋水。因为“小无相功”威力极强,所以,这也是李秋水她的防身神功,当年大师姐天山童姥曾数次对她暗害,李秋水皆靠"小无相功"保住性命。李秋水在与无崖子结为夫妻后,这对神仙眷侣隐居于“琅嬛玉洞”,她曾将此功传给了无崖子,而李秋水也从无崖子处习得逍遥派的另一门绝学“北冥神功”,而段誉也正是在此洞中捡漏学得了凌波微步。

想王重阳和四绝华山绝剑,也是费了七日七夜,才分出高下,也就是说王重阳对战四绝也不是碾压性的,而武功尚且青涩的虚竹不一会儿就将丁春秋拿下,所以这三人如果参加华山论剑,肯定是他们要夺魁。

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当然,如果他们三人再PK的话,是谁武功最高呢,这是另一个话题了,容以后有空再答。^_^

谢谢悟空小秘书邀请。

无崖子在后来移情别恋之后,对李秋水是倍加冷落,李秋水为了报复无崖子,便找来许多美男子与之寻欢作乐,无崖子一气之下离开了她。李秋水在失望之余,更将无崖子的二徒弟丁春秋勾引上手,当然,那个时候他还不是“星宿老仙”。李秋水逐渐对丁春秋感到厌烦之后,便将他赶走,自己只身前往西夏,她凭借媚术,最终当上了西夏国国王的后妃。《天龙八部》中的李秋水武功奇高,她在电光火石的瞬间就砍下了天山童姥的姆指和左腿,并顺手夺去了被童姥拿到的逍遥派掌门信物“七宝指环”,凭的是就是“小无相功”。

回答:

金蝉脱壳——无影无踪,白驹过隙——我欲乘风;鹰击长空——苍鹰展翅,凤舞九天——冰凰翱翔;十面埋伏——灰飞烟灭,寒梅怒放——傲雪冬来;移花接木——胆颤心惊,雪花六出——寒冷澈骨;梅花三弄——快若惊鸿,同生共死——闻风丧胆;冰凝霜华——天寒地冻,踏雪无痕——快如闪电。

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“小无相功”原本是逍遥派的镇派绝学,此功属于逍遥派的密技,即使是在逍遥派中也不是人人都会。

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《天龙八部》最后结局是:在雁门关乔峰自杀,用自己的生命换来宋辽十几年的和平。阿紫抱着乔峰的尸体跳下悬崖,游坦之一直深爱着阿紫,也跟随阿紫一起跳下悬崖。虚竹率领灵鹫宫众弟子,回到了灵鹫宫。段誉和众老婆一起游山玩水,回到了大理。这应该算是《天龙八部》的后期了。

按书中所陈述,在逍遥子仙逝后,此功会者只有李秋水,李秋水又只传给了无崖子,所以,世间会此功者仅限这二人。然而在《天龙八部》中,吐蕃国国师"大轮明王"鸠摩智竟然也会小无相功,而且鸠摩智是在书中将小无相功运用的炉火纯青者,那么鸠摩智的小无相功又是谁教给他呢?这其中隐藏着一段鲜为人知的绯闻。

居士我认为,天龙三兄弟任何一人参加华山论剑,都可以碾压射雕五绝。


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其实第一次华山论剑时,五绝的水平都不算太高。比如北丐洪七公,当时连降龙十八掌都没有完全练成,却能与东、南、西四绝打得不分上下,仅仅输给了中神通王重阳。东邪黄药师当时三十多岁,内力水平仅仅相当于二十多岁时的杨过。中神通王重阳虽然被其他人吹得很牛,但是他跟四绝比了七天七夜才让他们心服口服,可见也就是略胜一筹的水平。图片 15

其实在乔峰自杀之前,为了让丐帮的降龙十八掌和打狗棒法得以续传,乔峰将其传给了虚竹,为什么是虚竹而不是段誉呢?一来段誉不喜欢学习武功;二来当下两人都是少林俗家弟子,有共同的基础,学习起来比较快;再次就是虚竹接触的武功比较多,也具备一定的实战经验,领悟能力相对比较强。

鸠摩智在历史上是确有其人,他的原型是北宋时期吐蕃"九大译经师"之一的般若鸠摩罗,他,与比卢遮那、丹玛孜芒、益西德等八人共同将梵文佛经翻译成藏文。这九位译师穷经皓首、年复一年,伴随着青灯古佛严肃认真、逐字逐句地将梵文、汉文佛经翻译成了藏文,译作条理清晰、结构严谨、忠实原著、文字流畅,为藏传佛教的发展壮大,立下了不可磨灭的巨大贡献。直到今天,这些藏文版的佛教经书依然可以完整流畅地反译成梵文,令后人无比的景仰和赞叹。

射雕时代的武学水平普遍比较低,江湖上基本没有比五绝更强的高手了。居士我认为这是因为经过长期的宋金交战,许多高手都在战争中牺牲了。比如铁掌帮上代帮主上官剑南,就因为坚持抗金,被南宋朝廷派兵围剿了。


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天龙三兄弟中的萧峰,靠着降龙十八掌闯天下,他的掌法已经登峰造极。在少室山上,萧峰在数丈外发出一掌,掌力竟能震得慕容博手臂隐隐发麻,可见其掌力雄浑无匹。第一次华山论剑时洪七公没有完全练成降龙十八掌,完全无法跟萧峰相提并论。萧峰遇强则强,单挑五绝中任何一人都是必胜,哪怕五绝齐上,成败都未可知。图片 17

要说这时候虚竹能不能打赢段誉,那么毫无疑问,虚竹是可以打赢段誉的,我们先来对比下两人此时的武功。

鸠摩智人称"大轮明王",是北宋时代吐蕃国的国师,鸠摩智醉心于武功绝学,曾单枪匹马的挑战过大理的天龙寺、天下武学泰斗少林寺。巅峰期的鸠摩智与慕容博、萧峰、萧远山被金庸小说读者誉为"天龙四绝",是《天龙八部》里面的绝顶高手之一,最终因为走火入魔而被段誉吸尽内力,但却因祸得福,由此大彻大悟终成一代高僧。

虚竹身负逍遥三老两百多年的内力,不仅极为深厚,而且极为精粹,可谓震古烁今。虚竹天山折梅手可以化出天下所有武功招式,天山六阳掌刚猛强力,生死符是无形暗器令人防不胜防。虚竹战斗经验不足,但是他能与鸠摩智打成平手,足以说明他的能力。图片 18


原著对鸠摩智的形容是位身穿黄色僧袍的僧人,年纪五十岁不到,布衣芒鞋,绝无半分与众不同之处,但脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。由此不难想象,三十多年前的鸠摩智一定是位玉树临风的美少年。

段誉的武学是北冥神功、凌波微步和六脉神剑。北冥神功就不说了,华山论剑是以武会友,不能用这么强力的武功,但是段誉以北冥神功吸了许多高手内力,特别是鸠摩智全部内力,其内力水平远胜虚竹。凌波微步闭着眼走就可以闪避一切攻击,相当bug。六脉神剑是远程攻击,剑气源源不绝,只要段誉能运转自如,绝对无人能近身。图片 19

虚竹学习过少林“罗汉拳”和“韦陀掌”、逍遥派的北冥神功(确切来说是继承了无崖子的北冥真气)、小无相功、天山折梅手、天山六阳掌以及灵鹫宫的生死符外加灵鹫宫后殿——石壁上无数武功,最后又学成了丐帮的降龙十八掌和打狗棒法。武功之高,绝对难以想象,再加上身负接近两百年的内功,估计和扫地僧都有得一拼。
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天龙三兄弟都有远程攻击的内力,而射雕五绝基本不能远程攻击,只有一灯大师到神雕后期才能远程发射一阳指。所以五绝根本没法跟天龙三兄弟打。


而三十多年前正是无崖子被气走的那段时间,换句话说,也就是李秋水正在为了报复无崖子,而找了有很多英俊潇洒的面首,虽然最后李秋水将她们都淹死在了无量湖里,但却有一个天资聪明之人躲过了李秋水的追杀,并通过目不忘记的天分修习了小无相功,而这个人就是鸠摩智。但是要逃到哪儿?大理是不能待的,太近了,大宋也不太好,还是回吐蕃吧,毕竟那地界足够偏远,等到鸠摩智偷习的小无相功大成之后,鸠摩智自然不在将李秋水放在眼里了,所以,鸠摩智才敢在中原及大理公开路面。

别说三兄弟了,从《天龙八部》里随便找一个高手出来,都能碾压五绝。

而段誉学习了北冥神功一脉(用拇指吸人内力,总共36脉)、凌波微步以及六脉神剑。凌波微步主要是用来逃命,虽然北冥神功可以吸人真气,但是因为段誉不喜欢与人交恶,很少主动吸人内力,整部小说段誉吸过的武林人士中,也就鸠摩智还算内功深厚吧,其他都是武功平平,内功一般。综合来看段誉内力绝对比不上拥有接近200年内力的虚竹。六脉神剑虽然很厉害,但是很耗内力,就连武功排名十名以外的慕容复都能躲避不少次,更何况是排名第二的虚竹呢,估计还没伤到虚竹,段誉就已经真气耗尽。
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比如鸠摩智,在天龙寺力战一枯五本,略败一筹。要知道五本个个都是后期一灯大师级的高手,更别提枯荣大师了。鸠摩智参加华山论剑,毫无疑问能轻松获胜。图片 24


"大轮明王"鸠摩智是吐蕃国的护国法王,地位自是尊贵无比,但他只身前往天龙寺,明抢大理段氏的不传之秘《六脉神剑经》,其间展示了"无相劫指"、"拈花指"和"多罗叶指"震摄众僧,并以一己之力挑战天龙寺众僧(枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘)合力使出的"六脉神剑"。其后他又出战嵩山少林寺,并用"大金刚拳"中的"洛钟东应"、"般若掌"中的"慑魔外道"、"摩诃指"中的"三入地狱"和"袈裟伏魔功"击败少林玄字辈众高僧,凭的就是“小无相功”。

慕容复斗转星移能反弹或转移对手招式,绝对能让五绝有一种“活见鬼”的感觉。虚竹背着天山童姥从数百丈高处堕下,慕容复一招斗转星移能让他们由直落变为横飞,匪夷所思。张无忌在万安寺塔下用乾坤大挪移接住跳塔的六大派高手,也不过是十余丈的高度而已。图片 25

其实这两个人都胸无大志,只想做个普通的人(段誉是没办法,出身好),但是造化弄人,两人机缘巧合都经历了一番奇遇,才得以练就一身武林绝学。

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丁春秋的用毒技术比欧阳锋高得多,他能远程送出毒粉,沾衣便死,令人防不胜防。更别提他的化功大法能化去对手内力。


在《天龙八部》中,只要身具“小无相功”,再知道其他门派的武功招式,倚仗其无比的威力,即可模仿别人的绝学甚至胜于原版,端的是道家的武学之中的一门精华神功。

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如果说这还不算后期,那就是各自回去,若干年以后。相信段誉仍然打不过虚竹。段誉回到大理以后,继承了皇位,每天处理国家大事,日理万机,更没有时间去潜心修炼,所以说武功只会倒退,不会进步。同样虚竹也是,回到灵鹫宫以后,整天和梦姑长相厮守,享受天伦之乐,也会渐渐荒废武功。但是至少会比段誉好一些,毕竟灵鹫宫后殿——石壁上都是武功,闲来无事,也能修炼一二。

在原著中,萧远山、慕容博、鸠摩智都进入少林寺偷艺,但扫地僧曾言道“萧远山、慕容博的内功只能称其为“上乘”,所以在偷练少林绝艺之后,已经走火入魔,行将危及生命。而鸠摩智则依仗“小无相功”之.精微渊深的内功心法,虽有疾害,一时之间还不至危害本元。”由此可见,“小无相功”与萧远山、慕容博的绝学高低优劣立判。

回答:


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首先西毒肯定拿段誉没办法!段誉百毒不侵,功力肯定在南帝之上!南帝一阳指能克蛤蟆功,段誉六脉神剑就更无敌了,所以,西毒和南帝肯定落选,下面看东邪,号称什么都懂,可真和逍遥派比起来,真不如虚竹了!且虚竹武功医术可以换眼,通晓奇门遁甲甲!因此,东邪也得落选!最后北丐的降龙十八掌就是乔峰创的,过去是降龙二十八掌!因此,北丐也落选!能拿得出手的,也许就剩王重阳了!

综合以上我们看出,无论是《天龙八部》结局后期,还是各自回去以后,若干年后期,虚竹武功都是远胜于段誉的。

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这个问题没法回答!因为没有设定时间!

段誉虚竹如果真要打起来,实力是在伯仲之间的。

如果是巅峰三兄弟去参加第一次华山论剑,除王重阳外,其它四绝都不到三十岁,因为没有开挂,所以武学成就应该跟慕容复差不多!肯定无法争取第一!王重阳那时八十岁左右,还算在巅峰!拼到最后,王重阳会凭借经验获胜吧!

虚竹主要是身具200年内力,以及再加上逍遥派的独门武功秘诀,虚竹的内家功想必是略胜一筹。

“小无相功”是逍遥派三大绝技之一,另外两样是“北冥神功”和“八荒六合唯我独尊功”,这三门绝技都是有逍遥派祖师爷逍遥子所创,传授给最小弟子李秋水。

在天龙时代,修炼“小无相功”的高手一共有四位:李秋水,无崖子,鸠摩智和虚竹。当然,最原版修炼者当然还是李秋水。

“小无相功”最精微之处在于它可以催动功力,运转各家各派的奇功绝艺,并且丝毫不着形相、无迹可寻,是为“无相”,也可以认为是道家最高明内功。

逍遥子将这门精妙绝学传给李秋水,也可以看出逍遥子对小弟子的偏爱之意,这门绝学也成为李秋水的保命神功。

因为李秋水和大师姐天山童姥都爱上了同门师兄无崖子,所以李秋水和天山童姥一直互相暗算,都想将对方置于死地。

但是,就二人实力来说,天山童姥是高过李秋水的,只可惜天山童姥所修炼的“八荒六合惟我独尊功”却有致命缺陷,就是每三十年还老返童一次,这中间功力全失,而这期间李秋水就安全过天山童姥导致童姥一辈子身材都未能恢复,一直保持小女孩身形。

这也是天山童姥一辈子的憾事,故而童姥也多次寻仇李秋水,就将李秋水脸上划了“井”字形刀痕,将李秋水毁了容。但是,童姥未能除去李秋水的关键原因就在于李秋水使用了保命绝技“小无相功”。

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如果都拿自己的巅峰期看的话,发疯的欧阳锋吊打几位没问题吧

然而,段誉六脉神剑”远距离攻击无人能够抵挡,威力强大!

李秋水在于无崖子一起之时,就将“小无相功”传授给无崖子,所以无崖子也会使用此门绝技。

在无崖子将全身功力传给虚竹以后,也将“小无相功”传给了虚竹,这样,虚竹身上也具备了“小无相功”的功力。

所以天山童姥在发现虚竹无意中使出“小无相功”的功力时,她内心既妒且恨,因为童姥屡次未能除去李秋水就是“小无相功”造成,她恨这门武功。而李秋水将这门武功传给无崖子,她内心又是很嫉妒。

当然,虚竹虽然学会这门绝技,但是使用的并不多,他无非就是在少林寺鸠摩智作用“小无相功”催动“七十二绝技”混淆视听的时候,虚竹才露了一手,也可以看出虚竹也会使用“小无相功”,但是虚竹并没有将这门武功当做自己的保命绝技,更没有将其当做依赖。

毕竟虚竹将灵鹫宫的绝学都有说修炼,无论是“天山折梅手”还是“天山六阳掌”,以及石壁上武功,任何一门都是博大精深,虚竹也无需使用“小无相功”来催动其他门派绝技发挥威力。

所以,虚竹使用“小无相功”基本上很少。

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回答:

在天龙后期的时候,段誉的六脉神剑已经挥放自如,再加上上乘的闪避功夫凌波微步,可攻可守真是有点bug的感觉,只要段誉不被虚竹贴身缠斗,他两是很难分出高下的。

其实,“小无相功”真正的威力是通过鸠摩智来体现的。

而鸠摩智如何得到“小无相功”也是《天龙八部》中的一个谜案,很多人原愿意相信是鸠摩智与李秋水有过露水情缘。

不管怎样,鸠摩智也算是一代高手,他将“小无相功”修炼之后,就以此为根基,催动少林寺“七十二绝技”,威力之大直接盖过少林修炼此种绝技的高僧。

这样来看,鸠摩智之所以能够将“七十二绝技”发挥更大的威力,关键还是内功,也就是“小无相功”威力极大。

鸠摩智单挑天龙寺,单挑少林寺,都是差一点都能得逞,鸠摩智之所以能够击败如此多的高手,这也可以看出“小无相功”威力极大。

正是鸠摩智,才让“小无相功”得以在江湖扬名。

而扫地僧也对这门绝技了解深刻,他对“小无相功”也是评价甚高:“小无相功精微渊深,可据以运使各家各派武功,以此为根基,本寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非罢了。”

不管是完全高仿也好,似是而非也罢,关键是看威力,“小无相功”威力之大是得到实践的证明。

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*忠肝义胆岳老三聊武侠第211期*

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回答:

落英缤纷舞中剑,溪山行旅非等闲。潇湘夜雨迷人眼,桃花八阵亦诛仙。凌波微步虚空去,惊涛骇浪拂袖来。弹指转瞬飞烟灭,画地为牢醉红颜。


小无相功是逍遥派祖师逍遥子所创,为逍遥派武功绝学,非常厉害,学会此功之人,只要看到别人施展武功绝学,就可以模仿于无形无迹。如果内功高于对方,所施展武功绝学会比对方有过之而无不及。普通人很难看出真伪,还在诧异对方怎么会施展自家的独门绝学呢。


小无相功在《天龙八部》里面知道的人并不多,主要是逍遥派武功很少在武林中出现,就算有人听说过,但也没有真正领教过,因为领教过的基本都死了。会使用的人更是少之又少,除了虚竹、鸠摩智、李秋水和无崖子估计再也没人练过了。况且学习小无相功需要很高深的内功作为基础。虚竹之所以学成也是得益于无崖子的70年内功。
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从鸠摩智独创少林,用小无相功施展少林七十二绝技,居然把整个少林高僧都给蒙骗了,最后还是被练过小无相功的虚竹识破,可以看出小无相功的高超厉害之处,要知道当时的虚竹身负两百年年内功,使用起来小无相功肯定会比鸠摩智更厉害,估计催生出来的武功绝学,更是无人能敌。


在这里就要岔开一个题外话,为什么逍遥派的武功绝学小无相功鸠摩智会使用呢?也没见有逍遥派门人教过他。我觉得这应该跟曼陀山庄李青萝的“琅嬛玉洞”有关。李青萝是无崖子和李秋水的女儿,在他们夫妻二人先后离开“琅嬛福地”以后,李青萝就把里面藏的天下武林秘籍移到了“琅嬛玉洞”,鸠摩智一生都在寻找学习绝世武功,在找到燕之坞之后肯定也知道了曼陀山庄的“琅嬛玉洞”,偷学了里面记载的小无相功,小无相功最早是逍遥子传给李秋水的独门武功,只是后来无崖子和李秋水互相传情,李秋水就将其传给了无崖子,按道理来说如果鸠摩智偷学了小无相功,为什么不偷学北冥神功呢?只有一个解释,无崖子和李秋水结婚之后,整天痴迷于琴棋书画,医卜星象等等,对武功追求不再有那么强烈,由此可见“琅嬛福地”的武功大都是有李秋水所收集,所以以至于后面只有小无相功,并没有北冥神功。


逍遥派武功出品,必属精品。无论是小无相功还是北冥神功、八荒六合唯我独尊功、天山折梅手、天山六阳掌以及生死符都是震惊武林的绝世神功。虚竹除了没有学习八荒六合唯我独尊功,其他都有涉猎,所以说虚竹的武功绝对深不可测,由他所使用的小无相功更是无人能敌。

回答:

这问题问的,南帝就学会了个一阳指就已经位列四绝了,他祖宗段誉的六脉神剑不是分分钟横扫四绝啊,东邪西毒南帝北丐和乔峰他们三兄弟不是一个等级的,个人感觉虚竹可能现在最厉害毕竟200多年功力在身上打不死你我能耗死你,段誉上限最高,如果能把六脉神剑学的融会贯通应该无敌。

具体来说,虚竹就像是一个雄厚无比的盾,而段誉就是一把锋利异常的剑。

只要是最上乘的内功,都能在一定程度上复制别人的招式,但“小无相功”将这种技能发挥到了极致。练就“小无相功”,只要内功修为入境,天下间任何外家功夫,一经窥探,即能将此外功威力呈现,甚至更胜原版,没有学过“小无相功”之人根本难以分辨。

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回答:

一个是打阵地战的高手,一个是远程打击的牛人,只要双方都守着打,估计得打个几天几夜才能分出胜负!

“小无相功”为何能复制他人的武学?

《天龙八部》里,真正有展现过“小无相功”威力的是鸠摩智。按照新修版,鸠摩智当日在太湖畔与段誉、阿朱、阿碧二姝失散之后,曾先潜回慕容家的参合庄,隔日见到王夫人李青萝到参合庄找女儿,鸠摩智见机行事,跟踪至王家,在琅嬛玉洞中盗了“小无相功”的秘笈。只是他所盗的秘笈原本是有八册的,在他盗经之前恰巧就被丁春秋取走了第七册的“庚”字册,因而鸠摩智所练的“小无相功”并非是完全版的。

鸠摩智通过“小无相功”催动少林绝技,在少林狂秀了一通自己的武学修为,连少林寺众位高僧都看不出来,也让“小无相功”展现出非凡的威力。“小无相功”之所以能模仿和复制别人的武功,实际上是因为“小无相功”本身就是自带武学体系的一门内功,修炼“小无相功”能够贯通武学原理。所谓“万变不离其宗”,天下间所有的外功内功,在根本上其实都是殊途同归的,武理一通,凭借自身深厚的内功修为,只要清楚外家功夫的招式,使用出来自然就得心应手了。

这一点与后世练就《九阳真经》的“九阳神功”是一个道理的,最上乘的内功心法,都是自带武学体系的,修炼者一旦功成,便是武理自通,皆能在一定程度上复制和模仿别人的武功招式。练就“九阳神功”的张无忌武理自通,在毫无外功基础的情况下,在光明顶上现学现用,凭借高强内力力克六大派,就是这样的模式。而“小无相功”就是在武理贯通的情况下,再用独特的法门,通过高深的内功,将这种技能发挥到了极致,其中关键都是在贯通了武学原理。

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鸠摩智用“小无相功”催动少林绝技最终被虚竹看出,很大原因是他所练的“小无相功”残缺不全所致,而且也让鸠摩智内伤加重。鸠摩智本身修炼的乃是至刚至阳的佛门内功,而“小无相功”则是偏重阴柔的道家内功,两者虽殊途同归,练到极高点时甚为相似,但入门手法及运用法门毕竟大不相同,再加上鸠摩智所练不全,经脉并未全通,体内阴阳两股内力产生的真气并不能交融贯通于经脉,反而相互抵克,如此一来,势必加重内伤。

这一点虚竹却很好的避免了这一层伤害,他虽然出身佛门,也练过少林内功,但他拜师无崖子时,身上的那点佛门内功经已被无崖子剔除干净。无崖子也定然是清楚倘若虚竹体内哪怕存有一丝至刚至阳的佛门内功,他将一身逍遥派道家阴柔的内力传给虚竹,也将变为无用之功,反而会使虚竹积成内伤,原因便是体内两股内力并不能交融而是相克。将阴阳两股内力交融的,就只有石破天做到过,不过其中机缘并不是随便就能复制得了的。

虚竹有精纯的道家内功,再修习“小无相功”,所得的内功都是精纯的阴柔内力,自然就不再相克了。同样的练就“小无相功”,武理自通的虚竹,更能将“小无相功”模仿别人武功的技能发挥得淋漓尽致。

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胜负不是由学什么功法来决定的,比如说洪七公和老毒总是打平手,实际上呢我们知道,吃亏的总是洪七公,明白那个道理吗?段誉的武功是最霸气的,但他没有办法运用到极至。所以王重阳能够力克群雄,证明他仍然是最有办法取胜的武学天才。

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按理论而言,虚竹的“小无相功”应更胜李秋水

“小无相功”本身作为一门道门精深的内功心法,可练出最精纯的道家内力,内功修为一旦有成,只要知晓他人招式,即能开始复制他人外功。不过复制别人外功呈现出来的威力,与本身的内功修为是呈正比的,也就是说你修炼“小无相功”的年月越久,内力越深厚,复制出来的这门外家功夫的威力会更大,更胜原版就是这个说法。

这一点,实际上跟姑苏慕容家的“斗转星移”这门外家绝技,转移他人招数还之他人的功力等级是一样的道理。最初级的“斗转星移”,只能转移对手招式进攻的力道,不至于伤到自己;但最高级的“斗转星移”,却能将对手无论是内功还是外功的攻击牵引,转移他们的招式及功力还攻对手,不但不伤自己,还能重创对手,以彼之道还施彼身。这其中的关键,就在于内功修为,内力越深厚,展现的威力越大,“小无相功”也是同样的道理。

从理论上来说,虚竹的“小无相功”虽然是他师傅无崖子所传的,但他在这门内功所展现出来的威力,也就是复制别人武功的成效,应当还在李秋水的原版“小无相功”之上。这是因为虚竹身兼了李秋水在内的逍遥三老两百余年的内力,他的内力深厚程度较之李秋水,肯定是有过之而无不及的。只要虚竹愿意,任何外家功夫都能在他手上发挥出更胜原版的最强威力。

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虚竹练过“小无相功”,武理自通,再加上他内力深厚,所以灵鹫宫后山洞内石壁上的武功被他手到擒来,练得得心应手,这也是萧峰要托他代传丐帮两大传世武学的原因。当时在雁门关外,能在短时间内将丐帮两大绝学学成的,就只有段誉和虚竹,不过是段誉虽有悟性但在武理上的修为比不上虚竹,再加上他不喜武学,萧峰若是传那两门武功给他,绝不可能像虚竹那样一个晚上就能学会。而虚竹之所以能在一个晚上,即能学全丐帮两大传世武学,很大程度上也是得益于“小无相功”之功。

回答:

第一,比内力。段誉一路吸吸吸,最后把鸠摩智大师的全部内力也吸过来了,加起来也有一百多年的内力;而虚竹,吸了逍遥三老的功力,大概两百年。所以从内功深厚上,虚竹是高于段誉的。

练就“小无相功”,身拥深厚内力的虚竹,即使没有再修炼其他外家功夫,当世之中,也已经难逢敌手,再加上他将“天山六阳掌”等逍遥派的高深武功练就于一身,又将丐帮两大绝学了然于心,后期的虚竹当世之中当真无人能敌,也难怪读者会将他与段誉并排为“天龙二挂”了。

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欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列

第一百二十五期:“天龙八部篇”之《小无相功的探究》

(图片来源于网络)

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!

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回答:

小无相功是逍遥派的顶级武学。其与北冥神功、八荒六合唯我独尊功、凌波微步、天山六阳掌、天山折梅手等武功不相上下。所以逍遥子传授三老武功时挑选了最厉害的武功分别传给三人,而小无相功就是李秋水的防身绝技。
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小无相功是道家武学,讲究无形无相。但是修习后以此内功可以驾驭任何别派绝技,只要知道招式就完全可以照葫芦画瓢,而且威力更强。以鸠摩智运使小无相功驾驭少林七十二绝技来看,少林寺除虚竹和扫地僧外没有一人是鸠摩智对手,可见小无相功本身所具有的内功十分强劲,所以才可以击败少林正宗内功运使的少林绝技。
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再者,从天山童姥口中也可得知。天山童姥身负八荒六合唯我独尊、天山六阳掌、天山折梅手如此多厉害的武功,与李秋水多次交手,都被李秋水以小无相功防身逃走,才导致童姥返老还童之时李秋水前来复仇。连童姥如此厉害的人都对小无相功毫无办法,可见小无相功的厉害程度。
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综上所述,小无相功本身修炼后会产生强劲内力,在天龙中算是数一数二的。其次,其本身内功具有无形无相的特点,可以快速学习对手招数,而且速度极快,效率极高。三者,虚竹吸收了三老的内力,以高超内力运使小无相功自然事半功倍。所以虚竹的小无相功厉害,一是小无相功本身威力巨大,二是虚竹内功底子厚,自然更加厉害。打败鸠摩智自然不成问题。

回答:

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谢谢邀请。首先 小无相功是金庸武侠小说《天龙八部》中「逍遥派」的一门内功,威力强大。其主要特点是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的绝学甚至胜于原版,没有学过此功的人很难分辨。

  • 《天龙八部》所属逍遥派修习李秋水、玖摩智、虚竹

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这十样内功练会一个就可以纵横江湖

功夫介绍。 小无相功是李秋水的绝技,原本她的师傅只传了她一人,后来她将此功传给了无崖子,后来虚竹从无崖子处习得此功。乃是逍遥派的独传内功心法,威力强大。其主要特点是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的绝学甚至胜于原版。道家的武学之精华的一门神功。 武功特点。 逍遥派的武功,和萧峰的「降龙十八掌」和段誉的「六脉神剑」这些绝世的武功不相伯仲,逍遥武功源于道家,而后者源于段氏,起点虽不同,确有殊途同归异曲同工之妙。

「小而无相」小才能无迹可寻,所以「小」字标头。

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虚竹两种神功皆与心脉血气相连,都是锻炼小指手少阴心经为主,从外观看,殊难分辨。小无相功若演化至极境,威力奇大,不过此功既称为小无相,加上一个小字。指明毕竟仅为道家高深之内功之初阶,以之运使道家功夫与别家功法,确可得心应手,但此功未能尽臻其妙。丁春秋从李秋水处学得此功。

内涵解读

1.讲究清静无为,神游太虚

2.小无相功的威力决不在任何少林绝技之下

“小无相功”是道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无住不着”之学,名虽略同,实质大异。虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技,然而施展之时,明明不过是以一门小无相功,使动般若掌,摩诃指、大金刚拳等招数,只因小无相功威力强劲,一使出便镇慑当场,在不会这门内功之人眼中,便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中,般若掌有般若掌的内功,摩诃指有摩诃指的内功,大金刚拳有大金刚拳的内功,泾渭分明,截不相混。这虽非鱼目混珠,小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下,但终究是指鹿为马,混淆是非。

3.精微渊深,可据以运使各家各派武功

那老僧微现惊异之色,说道:“少林寺中也有人会‘小无相功’?老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道:“你装神弄鬼,倒也似模似样。”微微一笑,也不加点破。那老僧继续道:“小无相功精微渊深,可据以运使各家各派武功,以此为根基,本寺的七十二绝技,倒也皆可运使,只不过细微曲折之处,不免有点似是而非罢了。”

4.道家高深内功

小无相功若练到大成,原本威力奇大,不过此功既称为小无相,加上一个小字。指明毕竟仅为道家高深内功之初阶,以之运使道家功夫,确可得心应手,但用之于别家功法,不免凿衲,未能尽臻其妙。

5.以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻。

他可不知这小无相功博大精深,又是道家的武学,大殿上却无一个不是佛门弟子,武功再高,也不会去修习道家内功,何况“小无相功”以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来。
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回答:

天龙时代,内力为尊。小无相功是逍遥派三大内功心法之一,另外两门是无崖子的北冥神功和天山童姥的不老长春功。

这三门内功心法除了基础的增强内力外,还各有一个额外好处。不老长春功可常驻青春、返老还童,这东西要是搁现在,估计会对化妆品行业造成毁灭性的打击。北冥神功就是个内力作弊器,看谁不爽,就吸谁。我估摸着,无崖子传给虚竹的功力里远不止七十年功力,被他吸的功力多半没算。小无相功的功效有点像乾坤大挪移,可以快速学会一门武功。但是这两种武功还是有细微差别的。这两门武功都各司其职,不爱加班。小无相功只负责内力,招式呢就不管了。乾坤大挪移恰恰相反,只管招式,不管内力。图片 48

心法和心法是不一样的。像乌老大这种中产阶级,用的内功心法就很一般,修炼十年的内力估计还不如小无相功修炼一年。虚竹就更爽了,都不需要修炼,逍遥三老就哗哗哗地把白花花的内力往他身体里灌。这三位老神仙都百来岁的人了,考虑到他们的内力质量,加起来就相当恐怖了。

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前面也说了,天龙是内力为尊的时代,不管什么武功都分为内力和招式。到了绝顶高手这个程度,招式什么的看看就会了,难就难在内力上。小无相功恰恰是个万能充,不管你什么武功都能用。这意味着只要虚竹愿意,可以学会世上任何武功。想想虚竹的老子,练一辈子也就会两门少林绝技,你说气人不气人?关键啊,用小无相功施展武功,威力比原版还厉害。这就像什么?把武功比作电脑,内力比作电源。一般的武功需要三百瓦的电源才能顺利运行,而小无相功就是一个八百瓦的万能电源,动力十分强劲。

虚竹擅长的是天山折梅手啊,能把天下武功都化在这里头。这不就是给小无相功量身定做的吗?把天底下牛叉的武功都学了,然后放天山折梅手里头,那威力,想想都爽!

回答:

感谢邀请回答!

小无相功,是逍遥派的内功心法,属绝世武学的一种。在原著中,明确会小无相功的人有李秋水、无崖子及其师父逍遥子,鸠摩智和虚竹等人。鸠摩智在大战少林寺玄字众高僧一役中,小无相功大显神威,以其催动的伪少林七十二绝技不仅骗过了少林寺一票高手,而且威力仿佛比正统七十二绝技还要厉害,如不是虚竹及时出现,可能此役少林寺将“全军覆没”,由此可见小无相功威力之绝。图片 50

为什么虚竹的小无相功厉害?我觉得最主要的原因是虚竹内力深厚之缘故!

众所周知,就如高考成绩是由几门功课综合决定一样,在金庸的武侠小说中,内力、功法、经验和武学天赋是决定个人武功高低的几个决定性因素,这些因素相辅相成,相互作用。以主角萧峰为例,虽然内力并不出众,但其不仅精通丐帮绝世武学降龙十八掌和打狗棒法,而且与人对战经验丰富,再加上天赋极高(可谓百年一见),综合起来就是一个绝世高手,少有的从头到尾皆牛逼之人。

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再如鸠摩智,内力与萧峰相若(年龄相近),功法出众(火焰刀、小无相功)、作战经验丰富、武学天赋很高,所以武功虽稍逊萧峰但也相差不多。图片 52

再对比一下天龙三兄弟老幺段誉,作为一个人民币玩家,此子初期学会了家传绝学六脉神剑(萧峰亲言此功较之降龙十八掌有过之而无不及),可谓天赋极佳。但其和虚竹一样武功属半路出家,毫无战斗经验可言,再加上前期没有内力,所以武功实有实无,强起来吊打慕容复,弱起来被南海神鳄追的满世界跑,所以他的凌波微步玩的贼6。天龙后期此子充了银子,所以系统教其通过北冥神功吸了如鸠摩智等诸多高手内力,武功日瑧化境,尤其是在营救萧峰一役中,大放异彩,最终踏入绝顶高手行列。图片 53

再回过头来讲一下虚竹,作为《天龙八部》中开挂般的存在,其武学天赋很低,缺少对战经验,但其内力独领风骚(目测有200多年),再加上学习了天山派的精妙功法,综合起来,也是一个绝顶高手,萧峰死前,又将降龙十八掌传授与他,就算称其为天下第一也不为过。假设将他的内力交与萧峰,莫说慕容博、鸠摩智,扫地老僧也是蝼蚁,这就是内力的加持作用。图片 54

但如果空有内力也是不够, 这一点我们从虚鸠之战中可以看出,战斗前期虚竹用少林寺入门武功韦陀掌和罗汉拳与之对战,虽有内力加持,但其功法太过普通,所以左右支绌,只能勉力支持。但情急之中使出天山派绝学,马上转危为安,虽不能马上取胜,但至少也是半斤八两,功法之妙可见一斑。图片 55

以上,我们可得出结论,虚竹的小无相功本是一门高深武学,对虚竹来说更是家传武艺,无崖子、李秋水、天山童姥与他本属同门,所以由他三人处所得的内力用之可谓得心应手(武艺传承讲求门派,鸠摩智本非少林门人,强练易筋经导致走火入魔),所以小无相功在他手里发挥的威力之大,冠绝天龙。

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回答:

这与金庸对逍遥派的设定有关。

有一种说法,说逍遥派的功夫,其实已经近似修仙了,比如天山童姥的八荒六合唯我独尊功,也有版本叫天长地久不老长春功,从名字和贡献就能看出来,这是修真方向的

同时,有的版本中有描述,逍遥派其实有一个《长春泉》,能够长青不老。

我们先不说这样的功夫是不是真的可以修真,但能很明显的看出来,这与其他门派中的功夫目的完全不同。是更高阶的。

当然,把这个设定给道家也是合理的,普天之下你在找不出一个门派,还可以安放这样的功夫了。

然后再来说小无相功。实际上不是小无相功很厉害,而是因为这样的设定体系,逍遥派的所有功夫,就没有不厉害的,哪怕是北冥神功与化功大法的残片拼成的吸星大法,到了笑傲江湖时代,也成了整个武林里令人颤抖的存在。而降龙十八掌呢?在《天龙》里还能在萧峰手里成为超一流高手,到了《倚天屠龙记》时代,当时的帮主在和成昆对掌之后,竟然死了。早知道其实成昆书里的设定武功虽然高,但也不是绝对非常高,否则也没必要偷袭光明顶了。

所以在这种设定下,其实没必要讨论小无相功与其他门派相比,高不高,因为这是绝对的,只需要考虑,它的武功特点,以及为什么是这个特点。

简单来说,他的特点是,可以小无相功的内力,催动其他任何武功,比如七十二绝技。

而根据少林寺的僧人描述,七十二绝技的内力并不相同,很多甚至是相冲的,所以理论上不可能全部练习。

金庸在这里想讲什么呢?任你多强大,假的真不了。

用小无相功强行催动七十二绝技的后果是什么?鸠摩智,接近快挂了,金庸这样的安排,实际上既是对少林的尊重,也是对世事的说明:很多人,仗着自己看起来学识很多,就妄想当通学古今的通学家,仿佛什么都可以指点,干什么都行,实际上只不过是以小无相功来催动七十二绝技,最后没有好下场。

至于是不是真的没有好下场不得而知,我们只能知道,至少在金庸的思想里,他是不认同这种做法的。

这大概也是为什么,大多数门派金庸都让他们活到了最后,而逍遥派,只剩下残片。

当然,由于成书时间关系来说,天龙在后,金庸自然不会因为写天龙而让之前的书里再出现逍遥派,但是反过来想,金庸明明知道如果写了这么一个逆天的门派,一定会遇到读者问他:射雕时期逍遥派去哪里了,其他朝代怎么都看不到,为什么金庸还敢这么写呢?

我想金庸或许还有一层意思,你活的多久,和你牛逼不牛逼完全没关系,而在于你的机制,能不能让你活的很久。

仔细看看,逍遥派的传派机制,是所有门派中最差的,又要全才,还要长得好看,这么作的规则当然是no作no die。

然后全真教,也是作的不行,王重阳因为自己武功高,觉得徒弟资质不行,竟然拿到九阴真经了也不想办法让徒弟提高,结果到后面的朝代,完全没有全真教的声音。

但是命最长的少林,金庸则为它安排了成长阶梯最完善的学习体系,以及理论与实践的课堂(藏经阁,达摩院),甚至在诸多大难之后,仍旧可以活下来(火工头陀,赵敏),而且老而不死是为贼,诸多反常是为妖,少林寺,其实并没有那么铁骨铮铮,《倚天屠龙记》前部分,郭襄就嘲笑少林寺甘于被元朝奴役,而与此同时张三丰却是在自己的生涯里与元朝作对。

再看《笑傲江湖》里方正和尚给令狐冲出的主意,以及规划,其实用意非常明显,想扶令狐冲这个根本没有权利欲望的浪子做五岳盟主,进而玩崩五岳剑派,防止做大之后吞并自己。

在整个武林还在害怕东方不败的武功时,少林已经在自己因为完整的长寿体系,千年积淀而开始动脑了。

然后说说小无相功,虽然很厉害,但是小无相功在逍遥派的体系里,却地位不高,金庸的原话:小无相功若演化至极境,威力奇大,不过此功既称为小无相,加上一个小字。 指明毕竟仅为道家高深之内功之初阶,以之运使道家功夫与别家功法,确可得心应手,但此功未能尽臻其妙。

看到了么?只是初阶而已。

一代如此牛逼,人才济济的门派,没多少年,连排位都没人供了,一个不论武功还是热血度都不是最高的少林,活了千年不止,大家能品出点儿什么么?

作者系纵横文学《众神聊斋》作者

回答:

遇上一个有六十年以上功力的神仙,八十多岁了,还身轻如燕,煞气骇人,其功力应在欧阳锋之上。

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启动“无相神功”也只能在煞海中,升起护体彩虹,

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倒卷瀑布是绝无可能。

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无相功最是耗损真气,感到内力不济的时候,刚好路过一个绿松石产地,赶快砸碎钱罐,买一个银镶松石手镯带上,手镯强大的气场令群芳失色,绿松,不愧为佛家七宝之一。

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有毅力并且聪明绝顶之人,经过几十年不懈努力,会有很大成就,能化解体内毒素以煞气的形式散发出来。

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之所以吸收毒素是因为没有破解“心码“,功力越高,吸收越多,残余毒素积攒到一定程度,集中爆发,载体魂飞魄散。

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所以,无相功,本质是"无所住而生其心”,关键在于修"心",破解"心码",才能成为“入无相际而通达者” 。

个人感觉虚竹和王重阳前两名

第二,比外功:段誉掌握了六脉神剑、北冥神功、凌波微步等;虚竹会小无相功、天山折梅手、天山六阳掌、降龙十八掌、打狗棒法,还有灵鹫宫石壁上无数招数。不好断定谁更厉害。

回答:

第三,从他人口中印证:乔峰在世时候说过,虚竹融汇各派神功,武功天下第一。

这个怎么定论呢,金庸写谁死都行

综上,虚竹应该略高于段誉。

回答:

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图片 64回答:

根据金大的说法,三兄弟里武功最高的是虚竹,后面的书里把虚竹描绘成了一代宗师……段誉天赋不错,就是不爱习武……乔峰就不说了……

虚竹和段誉的武功都是源自逍遥派,不同的是,虚竹传承的是完整的逍遥派武功,而段誉只会凌波微步和北冥神功的一部分,段誉最大的优势就是学会了六脉神剑,可以远程攻击。

如果说两人后期谁厉害,我更倾向于虚竹,原因有以下几点。

一、段誉的北冥神功不完整,有隐患。

段誉的北冥神功只学会了两路,一路是手太阴肺经,一路是任脉。而且段誉吸取了别人的内力之后,并不能用北冥神功的运功法门去运用这些内力,因为段誉根本就没学北冥神功的运功法门。

在笑傲江湖中,任我行修炼的吸星大法就源自北冥神功,但是因为不完整,所以会有内息混乱的隐忧。那么段誉会不会有这种情况呢?我觉得也是有很大可能的。

二、段誉的实战能力不如虚竹。

这点可以参考少林寺前的两场打斗,一场是虚竹对丁春秋,一场是段誉对慕容复。

输的人是丁春秋和慕容复,这两人强弱差别不大,丁春秋大概比慕容复稍微强上一些,因为丁春秋会用毒,导致慕容复不敢和他近身接触。

丁春秋和虚竹对打,完全无法对虚竹造成任何伤害,一来是虚竹传承了正宗的逍遥派武功,二来虚竹内力深厚,不管从哪方面来说都要强过丁春秋。

然而段誉呢?是在慕容复手底下受过伤的,当然这不能证明段誉武功不如慕容复,不过这却可以证明段誉的自保能力不如虚竹,如果把段誉换成虚竹,慕容复根本没有机会对虚竹造成任何伤害。

再者,段誉学成了部分北冥神功和六脉神剑后,依然被鸠摩智擒住几次,而虚竹在灵鹫宫被人捏住脉门时,也不会被治住,虚竹的北冥真气会把别人直接弹开,这就是北冥真气的护体优势,这点挺像少林的金刚不坏神功。

三、武功的成长性。

在天龙中,逍遥派完全是一个修真门派,除了北冥神功,小无相功,天长地久不老长春功外,还有天山折梅手和生死符。

而天山折梅手是一门成长性很高的武功,童姥传授虚竹时曾说过,这门武功虚竹永远也练不到最高境界,因为这门武功可以把天下武学化进去,随着见识的增加武功的威力也越大。

而段誉的武功就是三样,凌波微步,北冥神功残缺版,六脉神剑,这几样武功除了北冥神功外,另外两门武功成长性并不高,所以即使到了后期,段誉也不可能是虚竹的对手。

退一万步讲,虚竹还有天长地久不老长春功,虚竹肯定比段誉活的时间长,一个人死了,再高的武功又有什么用呢?能活的长久才是本事,段誉活的没有虚竹长,还谈什么后期呢?

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回答:

虚竹跟段誉一样,都是机缘巧合学习了顶级武学,段誉是修习北冥神功,误食莽牯朱蛤,内力大增;虚竹得无崖子百年功力,且有逍遥派前辈高手指点。

相同的是两人都修习逍遥派武学,不同的是段誉基本全靠自学,即便修习大理段氏看家绝学六脉神剑之时,枯荣大师跟其伯父段正明也未多加指点。

        后期虚竹更是与萧峰联手将降龙二十八掌去繁就简,精简为十八掌,此时说明虚竹武功已大有所成。

        段誉自小不爱习武,专注于佛学,这也是他当了几年皇帝后避位为僧的原因,所以虽然段誉的武功修为也会随着年龄增长而增长,但佛学修为会超过武功修为,就如同扫地老僧所言“越厉害的武功,越需要上乘的佛法来化解”,而佛学修为越高的人却越不屑修习杀人的武学。虚竹出身少林,本身怀有一颗仁慈之心,只是向佛之心和领悟能力可能亚于段誉,且受萧峰之托,需将精简之后的降龙掌传授于丐帮后世弟子,想必会研习灵鹫宫石壁上的武功,最终在武学成就上或可超越萧峰、段誉二人。

回答:

我个人倾向于虚竹胜,因为段誉本身要消化掉六脉神剑,凌波微步和北冥神功,练到运用自如,收放有度,恐怕也得十几年,而且也没有精进的可能了。但虚竹的战斗力是源自于百年功力和对逍遥派功夫的皮毛理解。段誉当然也可以学任我行四处吸人功力,但功力能吸,心法要诀却吸不来。况且,这凌波微步和北冥神功,逍遥派也未必就无其他记载。

简单说,段誉的上限是看的见的 而虚竹还远没有达到上限。

回答:

谢邀,以前回答过相似的问题,这就是两个龟,万年鳖对阵千年老王八。一个吸内力吸的前无古人后无来者,一个有凌波微步护体永远打不着。

理论上就是两个极端的无解,谁都破不了对手的防御。

非要拼个胜负,我个人觉得段誉有优势,毕竟内力深厚别人打不过他,但是可以耗时间耗死他啊。

回答:

段有北冥能吸内力,吸了鸠摩智的能力后,就不弱于虚竹了,个人感觉已强过虚竹了。

回答:

段誉会北冥神功里的吸功和凌波微步,外加其他门派的功夫(理论上是这样 王语嫣理论上都会)。虚竹的北冥神功是全的,所以他后期也会吸 凌波微步自然也会了 。段誉心善 虚竹也心善,打斗经验还是虚竹强些 ,还有最重要一点 北冥神功有点像修仙的 。所以还是虚竹强 要强很多 ……

回答:

乔峰吹快出现了!!有乔峰吹在,谁都不是对手!

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